中医知识每日一读：伤寒百证歌：表里两证俱见歌，三阴三阳传入歌 / 四六文摘

伤风江少微治黄三辅．年逾四旬．醉饮青楼．夜卧当风．患头痛发热．自汗盗汗．饮食不进医治十余日罔效．诊得六脉浮洪．重按豁然．此饮酒当风．名曰漏风．投以白术.泽泻．酒煎服而热退．汗仍不止．心口如水．此思 ...

入阳明之里,则必作结胸痞硬,协热下利等证.今邪陷入少阳之里,故令胸胁满微结也.小便不利渴而不呕者,非停水之故,乃汗下损其津液也.论中有身无汗,独头汗出,发热不恶寒 ...

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解少阳微结之证.口不渴身有微热者,法当去人参,以六.七日邪虽未解,而正已虚,故仍用之.外证虽在,而病机已见于里,故方以柴胡冠桂枝之上, 为双解两阳之轻剂也. 伤寒五 ...

四十七.伤寒五六日,大下之后,身热不去,心中结痛(是一种支结而痛,由胸中窒塞不通进一步发展而成.)者,未欲解也,栀子豉汤主之,发汗若下之,而烦热胸中窒者(胸中烦闷而热的感觉.胸中窒:胸中痞塞不舒的感 ...

大逆者,盖因其恶寒,手足冷,脉细而沉,不究其证之始末由来也. 周扬俊曰:此条恶寒肢冷不欲食,脉细或沉,有似乎阴,最难辨晰,仲景特出"阳微结"三字 ...

微结也,故脉虽沉细,不得为少阴病.所以然者,三阴不得有汗,今头汗出,故知非少阴也.可与小柴胡汤者,和其不通身汗出微恶寒也.设不了了者, 必大便之硬未除,自宜利其大便 ...

学习上古医学弘扬传统文化条文157:伤寒五六日,呕而发热者,柴胡汤证具, 而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤. 此虽已下之,不为逆,必蒸蒸而振,却发热汗出而解. 若心下满,而硬痛者,此为结胸也 ...

阴阳两感歌伤寒热甚虽不死．两感伤寒漫料理．(仲景云．凡伤于寒则发为热．虽甚不死．若两感于寒而病者．必死．又曰两感病俱作．治有先后．发表攻里．本自不同．故漫料理可也．)一日太阳少阴病．腹痛口干烦饮水． ...

[问曰]病有脏结,有结胸,其状何如? [师曰]寸脉浮,关脉小细沉紧者,名曰脏结也.按之痛,寸脉浮,关脉沉,名曰结胸也. 何谓脏结? [师曰]脏结者,五脏各具,寒热攸分,宜求血分,虽有气结,皆血为之.假 ...

大浮数动滑阳脉．阴病见阳生可得．沉涩弦微弱属阴．阳病见阴终死厄．(仲景云．脉大浮数动滑．此名阳也．脉沉涩若弦微．此名阴也．阴病见阳脉者生．阳病见阴脉者死．)阴阳交互最难明．轻重斟量当别白．(脉虽有阴阳 ...

身热恶寒脉又浮．偏宜发汗更何求．(仲景云．脉浮宜以汗解之．)要须手足俱周遍．不欲淋漓似水流．(金匮云．凡发汗欲令手足皆周．一时间益佳．但不欲流离．若病不解．当重发汗．汗多则亡阳．阳虚不得重发汗也．) ...

伤寒中风与温湿．热病痉并时疫．证候阴阳虽则同．别为调治难专一．(以上七证．大略虽相似．须别作调治．)一则桂枝二麻黄．三则青龙如鼎立．精对无差立便安．何须更数交传日．(孙尚云．一桂枝．二麻黄．三青龙． ...

可下不可下歌宿食不消当下之．寸口浮大尺中微．(人病有宿食．何以别之．师曰．寸口脉浮大．按之反涩．尺中亦微而涩．当下之．承气汤主之．)阳明瘀热茵陈证．(仲景云．阳明瘀热在里．身必发黄．宜茵陈蒿汤主之． ...

伤寒可温歌大抵冬宜热药温．(大法冬宜服温热药．)下利少阴有二门．(仲景云．法中可温者．有九证．皆下利与少阴两家而已．)腹满身痛先救里．(仲景云．病发热头痛．脉反沉．若不瘥．身体更疼痛用救其里．四逆汤 ...

发狂歌发狂二证当别白．阳毒蓄血皆凭脉．(发狂有二证．有阳毒发狂．有蓄血发狂．)阳毒发狂多干呕．烦躁脉实并面赤．(难经云．重阳者狂．重阴者癫．)蓄血如狂脉沉微．但欲嗽水不咽入．小腹硬满小便利．不发寒热 ...

干呕歌阳明胃络从头走．气上逆行须便呕．(呕者胃不和也．胃之络从头走足．今气上行而逆．故呕也．)阳明多呕小柴胡．(仲景云．伤寒五六日．中风．往来寒热．心烦喜呕．或胸中烦而不呕．小柴胡汤．)胸中有热黄连 ...

中医知识每日一读：伤寒百证歌：表里两证俱见歌，三阴三阳传入歌