黄帝内经｜太阴阳明论篇（二十九） / 四六文摘

问道<黄帝内经>启示录59:四时阴阳,生病起于过用寒暑往来气循环,能量守恒阴阳变.盈满必亏盛必衰,清浊升降风水转.损有余而补不足,天道公平自衡权.过犹不及虚邪风,五行生克得失还. 人体脉 ...

问道<黄帝内经>启示录70:脾脏者常着胃土之精也大象无形有纲常,星河经系分阴阳.冰火相激起风雷,红尘滚滚逝流光.太阴少阴转厥阴,阳明少阳变太阳.三阴三阳气循环,十二经脉通九脏. 九宫八卦 ...

<太阴阳明论> 是创作于战国时期的一篇散文,作者不详本篇从经脉联系.生理功能. 受邪及发病特点等方面广泛地讨论了脾与胃的关系故篇名即为 "太阴阳明论" 作品 ...

黄帝问曰:太阴阳明为表里,脾胃脉也.生病而异者何也? 岐伯对曰:阴阳异位,更虚更实,更逆更从,或从内或从外,所从不同,故病异名也. 帝曰:愿闻其异状也.岐伯曰:阳者天气也,主外:阴者地气也,主内.故阳 ...

导读:本文节选自吴雄志先生所作<中医脾胃病学>,此书指出人体气化以中气(脾胃)为根,阴阳(太阴.阳明)为常,三焦为道,升降出入为气化的基本规律.提出三纲两常大法,创造性地融阴阳辨证与三焦辨 ...

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[原文]五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入. [翻译]五味酸.辛.苦.咸.甘所入的分别是肝.肺.心.肾.脾. [原文]五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠为嚏,胃为 ...

自我康疗29:解读<黄帝内经·素问·太阴阳明论> 恐龙世界的毁灭,祸因究竟是天作孽还是自作孽?这个地球村的历史之谜,至今依然没有标准答案.因为没有留下文字记载,人类世界的知识精英也就无从考 ...

黄帝内经｜太阴阳明论篇（二十九）