尚先早课｜化水谷而行津液，参天地而应阴阳 / 四六文摘

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本句出自<素问·灵兰秘典论>"十二官之相使",其中:"膻中者,臣使之官,喜乐出焉.""膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣." ...

上句见<素问·平人气象论>:"人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死."人出生后,必依饮食而生存,饮食有赖脾胃运化成精微,故曰脾胃为后天之本.人若中断饮食,严重者可 ...

上下句皆与针刺补泻有关. 上句见<灵枢·九针十二原>:"虚实之要,九针最妙,补泻之时,以针为之--补曰随之,随之意若妄之,若行若按,如蚊虻止,如留如还,去如弦绝,令左属右,其气故 ...

本句以<灵枢>两篇名为对. <平人绝谷>为<灵枢>第三十二篇篇名.本篇分析了平常健康之人绝谷不食七日而死的原因,故名.本篇指出:"胃大一尺五寸,径五寸,长 ...

人活着就得吃饭,这个基本道理人人都懂.<内经>中怎么说呢?<素问·平人气象论>说:"人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死."我们吃进的食物,<内 ...

人身之气可别为元气.宗气.营气.卫气等.其中,营气行于脉中,内守属阴,发挥营养.化生血液等作用:卫气行于脉外,卫外属阳,发挥防御外邪.温养机体等作用.此二者皆由水谷精微化生.<灵枢﹒营卫生会&g ...

<素问·调经论>云:"五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而生,是故守经隧焉."经隧,即经脉,能够联络内外上下.通达全身各处.五脏通过经脉以运行气血于全 ...

天道运行规律不仅是中国古代历法的基础,也是中医理论建构的基础,故<内经>中多有相关论述,如<素问·六节脏象论>说:"天度者,所以制日月之行也:气数者,所以纪化生之用也 ...

卫气是体内具有温煦.保卫.抗邪等作用的气.<灵枢·本脏>:"卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也--卫气和则分肉解利,皮肤调柔,腠理致密矣."卫气行于脉外,周 ...

尚先早课｜化水谷而行津液，参天地而应阴阳