《易经》导读(五十)——第23卦《剥》卦（下） / 四六文摘

(2019-05-29 12:42:42) 转载▼标签: 易经系辞下传译注国学经典 [原文]子曰:"小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩:小惩而大诫,此小人之福也.<易> ...

如果说贲卦是化妆的话,剥卦就是卸妆.<序卦传>:贲者,饰也.致饰然后亨,则尽矣,故受之以剥.意思是说把文饰弄到了极致,就开始剥落了. 看剥卦的卦象,五个连续的阴爻进逼一个阳爻.五个小人围攻 ...

剥(卦二十三)艮上坤下 [原文]<剥>:不利有攸往. [今注]○剥:卦名.有剥灭,浸蚀之意.<象传>:"剥床以足,灭下也"是其证. [今译]剥:不宜有所往( ...

做梦是最习见的主观经验之一了,对于我们而言,人会做梦可能是最平常不过的事情了.但是,人类对于梦的认识和理解的过程却并不这么简单.梦在远古时代常常被认为是交通鬼神.兆示吉凶的重要途径.即使在现代人中间仍 ...

剥卦是<易经>六十四卦中的第二十三卦,从卦象上来看坤下艮上,六爻中有五爻是阴爻,而唯一的阳爻孤立无援独悬高空,局势非常不妙. 剥卦的卦辞是不利有攸往,不利于前行做事. 道理很明显,当我们身 ...

大过卦第二十八:(xùn)巽下(duì)兑上(泽风大过) [原文] 大过:栋(náo)桡,利有攸往,亨. <彖>曰:大过,大者过也.栋(náo)桡,本末弱也.刚过而中,(xùn)巽而(yu ...

[原文] 六四:颠颐,吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎. <象>曰:颠颐之吉,上施光也. [注释] (1)颠颐,吉:此谓六四阴居上卦,得正应初,犹如上者向下求养,再用以养下,故虽"颠 ...

[原文] 六四:童牛之(gù)牿,元吉. <象>曰:六四元吉,有喜也. [注释] (1)童牛之牿,元吉:"童牛",无角牛也,即小牛,喻初九."牿", ...

大(xù)畜卦第二十六:乾下(gèn)艮上(山天大畜) [原文] 大(xù)畜:利贞,不家食吉,利涉大川. <彖>曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤.能止健,大正也.不家食吉,养 ...

[原文] 九四:可贞,无咎. <象>曰:可贞无咎,固有之也. [注释] (1)可贞,无咎:此谓九四以阳居阴,居"近君"危地,下无应与,本有咎害.但阳处阴位,以刚乘柔,比 ...

[原文] 六四:中行独复. <象>曰:中行独复,以从道也. [注释] (1)中行独复:中行:不偏不倚.指六四处五阴之中,其位得正,犹"居中行正":独:专:指群阴唯六四应 ...

五十八.兑卦兑卦是易经六十四卦中的第五十八挂.能够说兑卦是易经中惟一讨论愉悦的卦,尽管易经的创作者在蒙卦中已申诉了(发蒙)和整治社会发展除开运用(刑人)以外还务必(用说(悦))这一见解,可是拿出去做 ...

涣卦卦象:风水涣巽上坎下组合:事情自然发展.事情独立完成. 卦辞:涣,亨,王假有庙,利涉大川,利贞. 卦意:事情自然发展,独立完成.事情自然发展之后,就终结了,如同发生了涣散.如一碗水,没人碰它 ...

《易经》导读(五十)——第23卦《剥》卦（下）