宋明理学的来龙去脉（9）邵雍“体以四立”的世界观 / 四六文摘

任何结果的呈现,一定会基于某种未知的原因,这个就是著名的因果论. 纵观历史,能够看透这些因果的人,北宋时期的邵雍,就算一个.今天我们要说的这本古籍,就是出自于邵雍之手,虽然晦涩难懂,但是我相信接下来的 ...

耳目聪明男子身,洪钧赋与不为贫. 因探月窟方知物,未蹑天根岂识人. 乾过巽时观月窟,地逢雷处看天根. 天根月窟闲来往,三十六宫都是春. --邵雍<观物吟> 观物是中国历史上易学界的一门大学 ...

<渔樵问对>是北宋时期邵雍的作品,全文的内容都是通过樵夫和渔夫一问一答的形式开展而来.文中的渔夫正是邵雍的影子,而樵夫正是普通百姓的影子,也是当代打工人真实写照. 渔夫好像是一个遍历世间的 ...

邵雍的<皇极经世>内容的精华在其观物内篇和观物外篇.他在创作皇极观物篇时,对观物的体会最多.传说邵雍在写作兴致盎然时,创作了许多观物的诗歌.其中,吟咏观物最多.这次我们继续选择<观物 ...

先天象数学家邵雍以物观物.观物得理的观物哲学原创2021-09-12 06:26·若啬 <朱子语类·邵子之书>曰:邵康节,看这人,须极会处置事,被他神闲气定,不动声气,须处置得精明.他气 ...

#宋明理学# 邵雍,字尧夫.生于1011年,卒于1077年,谥曰"康节". 我们之前介绍过邵雍"以物观物"的认识论,在邵雍看来:"天道有消长,地道有险 ...

一.儒学复兴的背景佛教自东汉传入中国,经过南北朝时期的大力发展,到了隋唐已经成了最重要的文化组成部分.李唐王朝追认老子为先祖,大力提倡道教.儒家自汉代经学和谶纬学沆瀣一气,到了唐代已经很衰落了. 在 ...

五代十国是中国历史上最黑暗的一个时代,短短五十多年,中原经历了五朝.八姓.十三君:而且疆域还是四分五裂的,无法实现真正的统一.钱穆在<国史大纲>中如是说.这么一个时代,把唐以前的整个社会文 ...

上一章我们讨论了北宋理学的四大精神,即忧国忧民的精神.刻苦奋进的精神.节制于己的精神以及维护中华文化主体性的精神.随着北宋士大夫新的精神的确立,玄学余波逐渐消失.宋代具有代表性的文人大多具有类似的特征 ...

我们之前参照胡适的<北大哲学课>讲过周敦颐,但是胡适基本上是照着书本逻辑讲下来的,有一些深刻的内容,被他一笔带过了.一百多年后的北大,杨立华教授从92年开始研究宋明理学,到95年出论文.他 ...

周敦颐在<太极图说>中,构建了一套从太极,到阴阳五行的宇宙生成论.这种生成论既不同于<道德经>中的"三生万物",又不同于<易传>中的" ...

周敦颐用"无极而太极"勾画出一套全新的宇宙生成论,用"诚.神.几"来定义了圣人这个概念,并且交代了圣人是用来治世的,而读书人应该以做圣人为目的.<太极图说 ...

先给大家出一道测试题:你知道岳麓书院最"霸气"的一副对联是什么吗?可能有人回答:"惟楚有才,于斯为盛."因为它正好写在书院的正门上.但是,我得告诉你,正门上的这 ...

申志廷程颢.程颐兄弟是宋明理学的创始人,是我国北宋时期杰出的哲学家.思想家.教育家,是中国儒学第二次复兴的里程碑式人物, 故而在中国儒学思想发展史中占有至关重要的地位,起到非同寻常的作用.由于 ...

宋明理学的来龙去脉（9）邵雍“体以四立”的世界观