【不学诗，无以言】之一百三拾五：《权舆》，每食四簋，今也每食不饱。君子叹食嗟来之食！ / 四六文摘

大家好,今天我跟大家聊一个关于<诗经>的话题,通过<诗经>我们其实可以了解到先秦的社会状况. 提到<诗经>,我们都会知道它非常重要,孔子把儒家思想经典编订成了六部经 ...

安大简<邦风·秦风·无衣>解析子居关于安大简<秦风·无衣>篇,整理者在说明部分言:"简本<无衣>今仅存残句.<毛诗>三章,章五句.&quo ...

安大简<邦风·秦风·权舆>解析子居 <安徽大学藏战国竹简(一)>所收<权舆>篇,整理者在说明部分言:"简本<权舆>第一章五句,与<毛诗 ...

天语说: <战国策>记载:齐国人冯谖寄食于孟尝君门下,终日粗茶淡饭.冯谖怀才不遇,牢骚满腹,靠在柱子上弹铗唱道:"长铗归来兮,食无鱼牎"孟尝君得知,吩咐总管给他鱼吃.不 ...

秦风权舆注译译:十方於我乎,夏屋渠渠,今也每食无余.于嗟乎,不承权舆! 於我乎,每食四簋,今也每食不饱.于嗟乎,不承权舆! 注释: 於我乎:即呜呼我. 夏屋渠渠:夏,即大.屋,具.渠渠 ...

於我乎,夏屋渠渠,今也每食无余.于嗟乎,不承权舆! 於我乎,每食四簋,今也每食不饱.于嗟乎,不承权舆! 关键词:诗经,生活解释翻译[挑错/完善] 唉我呀!曾是大碗饭菜很丰裕,如今每顿吃完没剩余.唉呀 ...

<伐木>是<诗>的第165首.这是一首宴享诗.诗以伐木起兴,鸟鸣为喻,集中笔墨写宴饮亲朋友好友,把宴饮当做建立和联系亲友感情的重要手段,借此加强亲友和睦团结.飞鸟尚且求同声,为 ...

<彤弓>是<诗>的第175首.这是一首叙事诗,所叙之事是西周或之前统治者的政治活动.此诗描述的是天子把漆成红色的弓赏赐给诸侯的仪式,并在仪式之后设宴招待他们的情景,是一首在政治 ...

<东门之池>是<诗>的第139首.这是一首刺时诗.陈国从立国之君妫(ɡuī)满以来,到第五代陈幽公妫宁.第六代陈釐公(陈僖公)妫孝时,腐化堕落得已经不成样子,在各位贤能之臣用外 ...

<衡门>是<诗>的第138首.这是一首勉励诗.春秋时间,陈幽公之子陈僖公,认为陈国太小,无论如何治理也不会诸侯国中富强起来,所以,以国小为借口,干脆放弃励精图治的想法,自甘消沉 ...

<东门之枌>是<诗>的第137首.这是一首疾乱诗.现代学者一般认为这是写男女慕悦的诗,写青年男女在良辰欢会,交游于市井,唱歌跳舞,相互赠答,反映了陈国当时尚存的一种社会风俗,具 ...

<宛丘>是<诗>的第136首.这是一首讽刺诗.讽刺的对象是陈国第五代国君陈幽公的游荡玩乐无度.陈幽公是个天才的玩家,他把上四辈人辛辛苦苦建立起来的巫觋(xí)祭祀歌舞体系, ...

<渭阳>是<诗>的第134首.这是一首甥舅情谊诗.外甥秦康公(秦穆公之子)从雍城(陕西宝鸡凤翔县)送舅舅到渭阳(渭水之北),由送别舅舅想到已故的母亲,表达了甥舅之间的深厚情谊以 ...

<祈父>是<诗>的第185首.这是一首怨愤诗.诗意表达的是周王朝的王都卫士(相当于后世的御林军)对祈父(掌管军事大权的司马)的怨愤与斥责,抒发其内心强烈的不满情绪,客观上也表明 ...

<泽陂>是<诗>的第145首.这是一首社会讽刺诗.陈国在其国君陈灵公的带领和影响下,举国公民有一种淫糜之气:即唯漂亮女人为人生追求.面对这种亡国恶灭种的衰败迹象.诗人借此诗予以 ...

【不学诗，无以言】之一百三拾五：《权舆》，每食四簋，今也每食不饱。君子叹食嗟来之食！