《伤寒杂病论真解》之“论阴阳不调和及桂枝汤证”
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晨雨老师讲伤寒论57,58条
57.伤寒发汗已解,半日许复烦,脉浮数者,可更发汗,宜桂枝汤. 大阳伤寒发汗后,寒去热退表解.半日复犯,可能是药后汗出受风受寒,也许是药后邪未尽,半日又发,脉浮数表证又现,更可发汗,宜桂枝汤,这个要 ...
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《伤寒杂病论真解》之“论阴阳偏胜失衡”
胜:超过,占优势. 盛:规模大.程度深. 胜是相对概念,盛是绝对概念.例:百万富翁的财富绝对值是盛,不是胜,与常人的财富相比较,是胜,与亿万富翁的财富相比较是不胜.故胜与盛不能混为一谈.阴阳是相对论不 ...
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《伤寒杂病论真解》之“论脉之阴阳虚实辩证及六经之脉”
初学脉诊时,心中颇疑:浮脉主表,沉脉主里,表里合病,脉是浮还是沉?脉数为热,脉迟为寒,寒热夹杂证,脉是数还是迟?被此疑惑所阻,中医学习停滞不前.后学习<伤寒论>,悟通整体.阴阳.标本,尤其 ...
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《伤寒杂病论真解》之前言
前 言 <西游记>唐僧取真经,<后西游记>唐半偈取真解,真经得真解方能利益众生.中医经典<伤寒杂病论>为真经之一,后世解读却离本来面目渐行渐远,有真经无真解,中 ...
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《伤寒杂病论真解》之“一生二二生三三生万物”(一)
基础理论 一.中医之钥:阴阳法则 <景岳全书.传忠录>"凡诊病施治,必须先审阴阳,乃为医道之纲领,阴阳无谬,治焉有差?医道虽繁,而可以一言蔽之者,曰阴阳而已.故证有阴阳,脉有阴阳 ...
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《伤寒杂病论真解》之“论欲解时”
论欲解时 自然界时间规律广泛存在,例:上下班高峰时路上人多,就餐时餐厅人多,节假日时景区人多等.西医已经发现许多疾病具有规律性.节律性和季节性的时间规律.传统理论承认人与自然界的统一性,承认季节气候. ...
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《伤寒杂病论真解》之“论新冠肺炎人人易感的环境因素”
传染病的流行必须具备三个环节:传染源.传播途径和易感人群. 在自然界,病毒.细菌等微生物广泛存在,所以传染源广泛存在,而且永远存在.正常情况下,其数量.毒力较低,不对人类社会构成威胁.在自然因素和社会 ...
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《伤寒杂病论真解》之“论五运六气”
五运六气是<素问>七篇大论的主要内容,是中医经典的重要基础理论之一.五运六气的相关解读却不得要领,导致五运六气沦落为玄学,被束之高阁.参透整体观念.欲解时理论.阴阳法则.六经大意.标本等是 ...
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《伤寒杂病论真解》之“论治病求本”
治病求本首见于<素问.阴阳应象大论>"治病必求于本".王应震诗云"见痰休治痰,见血休治血,无汗不发汗,有热莫攻热,喘生毋耗气,精遗勿涩泄,明得个中趣,方是医中 ...
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《伤寒杂病论真解》之“论子病及母、母病及子”
无论中医理论还是实践中多会提及"母病及子或子病及母",理论中的"母病及子或子病及母"是指五脏病变相生关系的传变.理解起来好像不难,但总感觉华而不实,无法领会其精 ...
