从设计师到太极拳教练
01
我曾是一名设计工作人员，几乎每天，我都要需要坐着工作很长时间。没几年，竟发现自己的颈椎有些问题了，实际上，干我们这行，很多人三十出头，颈椎、腰椎都有些健康隐忧。不少人还在公司体检报告中查出脂肪肝、高血压之类的，就算如此，大家也只能调侃调侃，然后选择无视，最多也就是夜宵少点重口味，平时桌上多杯枸杞茶，为了生活，该加班加班，该熬夜熬夜。
公司每周也会组织一些球类活动，但我总觉得不够有效，因为每天坐着的时间太长，靠一周那么点运动时间不能解决问题，而且比较激烈，有运动伤害的风险。我就寻思有没有不受时间空间限制的运动方式呢？在工作休息的间隙可以练习的那种。
念念不忘，必有回响！我被好友拉着去自道精舍听了一次钟鹰扬老师的讲座，很讶异！原来太极拳这么厉害，以前我总觉得太极拳只是公园里退休大爷大妈玩的健身体操。太极拳表达的是一种运动原理，无关乎套路动作，对习练者更多地要求在生活的行住坐卧中去体会，保持太极状态，只要想起来就可以练习，对场地也没有要求，前辈说“卧牛之地，皆可行拳”。
02
在我看来，太极拳不仅教人强健体魄，更令人文明精神。在自道习练太极的同学可以将从拳中悟到的道理应用到自己的生活中，应用到看似复杂的人际关系中。我们在反复修改拳架的过程里看到自己身体的习惯，进一步看到内在性格的模式，从而有了改变的可能性。
练太极拳让我建立起一种整体观，这对我练拳和做事都有极大的帮助，让我明白个体无法对抗组织，局部不能抵挡整体，建立这样的观点，不论对于搏击还是养生，都是至关重要的。
举个例子：
如果有人拎着一桶体积5L矿泉水，面对面朝你大力扔过去，你会感到害怕吗？我想答案是肯定害怕的。另一种情况，有人端着一盆水，朝你泼过来，哪怕这盆水的体积是20L,我相信你也不会觉得会被伤害。
那为什么你会惧怕前面的5L水而不怕后面的那20L水呢？答案很简单：因为前面那5L水是一个整体，扔过去的话，他的作用力会同时加到身上，而后者的水是散乱的，作用力不会同时到身上。
放到生活中，两个身高体重差不多的普通人在街头打架，经常打了半天，也就是些皮外伤，因为双方都是拳头想打着对方；而身体又怕被对方打着。这样身体相互拉扯，各自为政，局部对局部，比的就是谁胳膊腿粗，打架就变成顶牛了。而人的身体起码也一百多斤，若能整合起来形成整体，劲儿聚在一起，有的放矢，打击力与前者天壤之别。
身体完整后，消耗也会减少，道理很简单：任何一个组织只要齐心协力，不各自拉扯，内耗自然就会小。
03
我参加过一次为期十天的徒步活动，平均下来每天走30-40公里，最远的一天走了50公里，对于很多徒步爱好者来讲这不算什么。但是我们当时的那个团队，有20岁的年轻小伙子，也有60几岁的的退休人员，男女老少一共120人，浩浩荡荡一行人在路上走了10天，却没有一人掉队。之后有人分享说没有想到能够坚持下来，有人还说这辈子没有连续走路超过5公里的。
其实一路上，这位领队老师就是用了和太极拳“虚灵顶劲”一样的心法，凝聚大家的心神，减少身体的消耗，让大家可以突破认知，走到目的地。
所以，太极拳初学时为何要练得慢？其实，就是要在这种慢的过程中去整合自己的身体，从“纳米”级别，精微地调整身体行动不统一的地方。
慢慢地，随着对身体觉察越来越细微，会感觉到躯干与四肢之间是有连接的，身体会呈现出一种完整感，在行拳过程中会有一种和谐的感觉，因为每一个动作身体都是相互配合的，“一动无有不动”。而不是像某些健身运动只注重局部肌肉锻炼，练出了块头，却失去了协调性，也增加了内脏疾病的风险。相对于身体局部的训练，太极拳这套让身体变得更完整的训练方法是非常值得推广的。
04
因缘具足，我辞职了，转行到自道做了一名太极拳教练，推广这项运动。
在接近三年的时间里，我专心一致地学拳和代师授拳。
后来突然开了中医的频道，发现自道太极拳和中医的“体”是一致的，而“用”又是互补的。太极拳的重点是怎么锻炼身体，而中医除了帮助大家解决即时的病痛外，更重要的是启发大家去思考什么才是健康的生活方式。太极拳和中医的结合让健康教育的闭环完整，“医武合一”是自道精舍办学的指导思想，是一种健康整体观。
心想事成，当我产生这样观念的时候，我又转行了，被安排到自道熙和堂中医门诊部工作，每天和中医师打交道，让我有机会了解他们的中医思想。我发现熙和堂的中医师不只是技术层面上治疗患者，而是会在生活方面启发患者，从运动方式、饮食结合、情绪管理等等多方面的帮助患者，从这方面来说，我更倾向有定义熙和堂是一家教育机构，是自道精舍“医武合一”思想的延续和拓展。而熙和堂的医师和自道的太极教练都是老师，关于健康教育的老师，他们通过不同的方式启发大家，如何获得完整的健康，如何自在生活。
自道平台的作用就是让更多人听见他们的声音，因为学习太极和中医的健康教育，有“明师”指导至关重要！老师除了传授知识外，其核心作用在于“纠偏”。中国传统文化易学难精，为何难以精通，因为我们难以突破认知层次的限制。
比如太极拳的学习，在自道太极初级班的课程中，钟老师就会把练习的所有核心要领毫无保留地告诉大家。但学习过程中，最大的障碍是我们的“自以为是”。因为在教授时文字和语言的局限性太大，每个人都有自己的理解，太容易断章取义，误入歧路，这个时候就需要老师“纠偏”，每次训练，钟老师都会指出我们练拳的偏性，他会举各种各样的例子，从不同的角度，来阐述或者示范那种太极状态，让我们能够逐渐靠近那个核心。
董斌老师也说过练太极拳需要否定之否定，这是一个百炼成钢的过程。听起来容易，实则需要学者恒持的耐心和巨大的勇气。太极拳如此，中医亦是如此！
05
学习过程，还有一位重要的“明师”，就是我们的“自性”，王阳明称这位老师为“良知良能”。这位“老师”会无时不刻都在提醒我们从“散乱”回到“完整”的状态，如此反反复复，不达目的不罢休！
而外在“明师”是启发我们找到并倾听内在“明师”的老师，是学习路上最好的助缘。外在老师核心的价值，不是教导你已经知道的东西，而是移除你与你已经知道的东西间的障碍。
最后，分享一个故事作为本文的结尾吧。
印度建筑设计大师科里亚，在学校对大一新生讲了一个故事：