慢读|老子《道德经》第四章 / 四六文摘

[原文] 道冲①,而用之有弗盈也②.渊呵③!似万物之宗④.锉其兑⑤,解其纷⑥,和其光⑦,同其尘⑧.湛呵⑨!似或存⑩.吾不知其谁之子,象帝之先⑾. [译文] 大"道"空虚无形,但它的 ...

第4章道冲,而用之或不盈:渊兮似万物之宗.挫其锐,解其纷,和其光,同其尘.湛兮,似或存.吾不知谁之子,象帝之先. 导读三个字: 冲,侧重广度和状态渊,侧重深度湛,侧重状态十二个字:道的表现特 ...

还原版<道德经>第三章全文如下: 大成若缺,其用不弊.大盈若冲,其用不穷. 道生一,一生二,二生三,三生万物. 万物负阴而抱阳,冲气以为和. 道冲,而用之或不盈. 本章对应王弼本<道 ...

道经·四章道冲而用之,或不盈.渊兮似万物之宗. 吴澄:冲字本作盥器之虚也,或疑辞不敢必也.道之体虚,人之用此道者亦当虚而不盈,盈则非道矣.渊,深不可测也.宗犹宗子之宗,宗者族之统,道者万物之统,故曰 ...

道冲,而用之或不盈,渊兮,似万物之宗,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存.吾不知谁之子,象帝之先. 微信公众号:luojijieguwen 冲是形容道的,是说到道个容器一样,是有内部空间的, ...

[原文] 道冲①,而用之有弗盈也②.渊呵③!似万物之宗④.锉其兑⑤,解其纷⑥,和其光⑦,同其尘⑧.湛呵⑨!似或存⑩.吾不知其谁之子,象帝之先⑾. [译文] 大"道"空虚开形,但它的 ...

第四十九章 [原文] 圣人常无心①,以百姓之心为心.善者,吾善之:不善者,吾亦善之,德善②.信者,吾信之:不信者,吾亦信之,德信.圣人在天下,歙歙焉③为天下浑其心④,百姓皆注其耳目⑤,圣人皆孩之⑥. ...

我想,<道德经>如果有入门级的考试的话,出一道题就好了,就问:第十四章里"视之不见,名曰夷.听之不闻,名曰希.搏之不得,名曰微."其中的"夷.希.微" ...

[原文] 道生一①,一生二②,二生三③,三生万物.万物负阴而抱阳④,冲气以为和⑤.人之所恶,唯孤.寡.不谷⑥,而王公以为称.故物或损之而益,或益之而损.人之所教,我亦教之.强梁者不得其死,吾将以为教父 ...

[原文] 天下之至柔,驰骋①天下之至坚.无有入无间②,吾是以知无为之有益.不言之教,无为之益,天下希③及之. [译文] 天下最柔弱的东西,腾越穿行于最坚硬的东西中:无形的力量可以穿透没有间隙的东西.我 ...

[原文] 名与身孰亲?身与货孰多①?得与亡孰病②?甚爱必大费③,多藏必厚亡④.故知足不辱⑤,知止不殆,可以长久. [译文] 声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比 ...

[原文] 大成①若缺,其用不弊.大盈若冲②,其用不穷.大直若屈③,大巧若拙,大辩若讷④.静胜躁,寒胜热⑤.清静为天下正⑥. [译文] 最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭:最充盈的东西 ...

[原文] 不出户,知天下:不窥牖①,见天道②.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明③,不为而成④. [译文] 不出门户,就能够推知天下的事理:不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律.他向 ...

[原文] 天下有道,却①走马以粪②,天下无道,戎马③生于郊④.祸莫大于不知足:咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣⑤. [译文] 治理天下合乎"道",就可以作到太平安定,把战马退还到田 ...

[原文] 道冲,而用之或不盈①.渊兮,似万物之宗②:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮,似或存③.吾不知谁之子,象帝之先④. [注释] ①冲:虚而不满的意思.盈:满的意思,引申为尽. ②兮:语气词, ...

慢读|老子《道德经》第四章