「姚伯多造像记」临摹与创作 / 四六文摘

在当今书法界,田英章老师的大名可谓是如雷贯耳,有很多人都是受到了田英章以及他兄长田蕴章的影响,而加入了书法圈. 所以也就有很多人,对田英章崇拜至极,甚至还有不少人说:"田英章的书法,已经超越 ...

上世纪七十年代,随着马王堆汉墓在湖南长沙东郊被考古发现,大量的帛书,帛画,丝织品等珍贵的历史遗物亦公布于世. 这些资料涉及医学,哲学,天文,地理,军事等诸多领域,极大地丰富认证了道家学派的重要初始资料 ...

[元侔墓志]刻立于永平四年十一月五日(511年). 一九二六年重新在洛阳城北出土. 此墓志的书法风格除了具有一般北魏墓志遒劲有力,挺拔俊俏的特点外,还具有字取纵势,重心稍向下压的特点.与北魏时期墓志魏 ...

北魏[元勰墓志]刻立于永平六年(508年). 元勰可不是一般人物,哥哥是孝文帝,老爹是献文帝,就这个身份足可以了吧? 可是这个元勰的结局可是惨透了,本来他为哥哥孝文帝的江山立下了汗马功劳,得到好评无数 ...

唐代吕向书写并撰文的[述圣颂]刻立于唐开元二十一年(733). 碑文楷书十九行,每行约四十字.清代遗留的拓本现由北京图书馆收藏. 吕向[述圣颂]朱拓本在[述圣颂]中,吕向记述了自己奉诏在华山营造唐玄 ...

[朝侯小子残碑]无立碑年代,清宣统三十年在陕西长安出土,现藏北京故宫博物院. 汉隶[朝侯小子残碑] 初学汉隶的朋友,实际上可选择的范本并不多,主要问题是汉隶的字帖大多存在原碑损蚀严重问题,字迹边缘模糊 ...

[景福殿赋]的作者叫何晏,是曹魏时期的文学家.本来这幅书法作品是没有署名书写人的,但宋代的某个腕哥说是孙过庭写的,大伙也没办法,就把书写人的帽子一直戴在孙过庭的头上. 依我的见识这不是孙过庭所写,孙过 ...

可以说,北魏的墓志书法篇篇精彩,贴贴可学. 这是中国书法最辉煌灿烂的阶段,把这个艺术阶段描绘成顶峰绝不为过. 我不是书法理论工作者,这些心得全部来自于实践,只有经历过,才能有深刻的体会. [王珚奴墓志 ...

[淳于俭墓志]刻立于隋开皇八年,在清代道光末年于山东淄川被重新出土发现. 楷书进入隋代逐渐形成了自己的风格体系,相对于北魏的墓志风格,隋代的书法气息开始走向内敛平和,从书写的难度来讲也降低许多. 我认 ...

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「姚伯多造像记」临摹与创作