文化人的高段位表白,这也太与众不同了吧!

又到了一年好几度情侣们旁若无人秀恩爱、单身狗哭唧唧不想吃粮的日子,无论你是单身,还是已经有了生命中注定的另一半,当你想到一段美好的感情,想必都会有很多美好的句子涌上心头吧!

文化人的高段位表白,这也太与众不同了吧!

也许你会想到鲁迅先生,那位笔墨风霜、荷戟独行的斗士,也会在《两地书》中面对许广平露出呆萌的一面:“我决定目不邪视,而且将来永远如此,直到离开了厦门。”

也许你会想到沈从文,那位从湘西走出来的、带着天真朴实与深情热忱的作家,会对张兆和一见钟情,写下“我说我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人”的句子。

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也许你会想到莎翁,在他最美好的那些十四行诗中,他写道:“但是你的长夏永远不会凋歇/你的美艳亦不会遭到损失/死神也力所不及/当你在不朽的诗里与时同长/只要一天有人类,或人有眼睛/这诗将长存,并赐予你生命。”

也许你会想到永远向往着特立独行与自由理性的王小波,会面对同样勇敢独立的李银河女士写下“我会不爱你吗?不爱你?不会。爱你就像爱生命。”

也许,你想到的不是这些,而是浸淫在中国文化血脉中更古老、更隽永的那些词句。那我们不妨一起读读,“我爱你”到底还可以怎么说?

01

繁华落尽见真淳:最平实最深沉

文化人的高段位表白,这也太与众不同了吧!

“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”

《诗经·郑风·子衿》中的这一句,描绘的是一位女子对恋人的相思之情。“青青子衿”,是以恋人的衣饰借代对方。

女孩对于恋人的相思萦怀,急切盼望,却因着恋人的消息迟迟不来而心烦意乱,真倒是“一日不见,如隔三秋”了,如此情意,婉转缠绵,难怪钱钟书先生说这一句简直是“开后世小说言情心理描绘”的先河呢!

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“子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!”

《诗经·郑风·褰裳》则是一首女孩子调笑戏弄自己心上人的诗作。诗篇从女子的角度展开,这个女孩勇敢大方、开朗豪爽,处于热恋之中的她等待着恋人前来相会,然而恋人却迟迟不来。

于是我们的主人公便不爽地娇嗔起来,“你要是不爱我,又不是没有其他人爱我”,虽说是“天涯何处无芳草”的耿直,但这其中更明显的,则还是女孩子的通达可爱与一往情深。

戴君恩的评价极好,“多情之语,翻似无情”,明明是相思之情深入骨髓,却偏偏要装出一点不在乎的傲娇架势来。

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“长乐未央,长毋相忘。”

在江苏盱眙大云山汉墓的江都王刘非陪葬品中,一枚小巧精致、表面绘着鎏金云纹的银带钩内侧,镌刻着小篆的铭文,凸面阳文、凹面阴文,而其内容便是“长毋相忘”。

根据考古研究,这银带钩的主人正是刘非的三等嫔妃淳于婴儿,而其上镌刻的铭文,也正是铁汉柔情的江都王刘非送给恋人的定情之言。

“长毋相忘”也并不只见于此处,在陕西淳化县黄花山甘泉宫出土的一枚瓦当上也刻有相同的字样。当然汉代的瓦当刻字可以说是极其丰富多彩,“长乐未央”便也同样是来自于瓦当的铭文。

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“弃捐勿复道,努力加餐饭。”

《古诗十九首》自是“五言之冠冕”,平实质朴的语言却具有着一字千钧的力量,可谓字字惊心动魄,用最简单的语言道出了最深刻的感情。

而其中《行行重行行》一首,便是来自于一位思妇对原行在外的丈夫的相思情深。“相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知?”遥远的距离阻断了两人常常相会的可能,但阻不断女子对于丈夫一方情深的热切。

纵使是“思君令人老,岁月忽已晚”,相思之苦已然让这为女主人公变得消瘦甚至苍老,她依旧会在心里时时刻刻牵挂起远方的爱人,将所有的深情都化进了一句“努力加餐饭”的挂怀。

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“今世共你如鱼水,是前世因缘。两情准拟过千年。”

敦煌曲子词作为词作较早兴起的一部分,如今写作者大多已不可考,然而据其内容,大都是平民文人做所,语言质朴自然,很少雕饰,然而情深隽永,亦是千古佳音。

而这一首《送征衣》描绘的也是丈夫出征之后,妻子独守闺房的落寞。词中的女主人公率性自然,真情毕露,将自己对于爱情的忠贞款款道出,而下片还有一句“梦魂往往到君边,心专石也穿”,更是十分打动人心。

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“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。”

魏晋时期,傅玄作《车遥遥篇》,其中有诗句“君安游兮西入秦,愿为影兮随君身。君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”,一往情深跃然纸上。

而很久很久之后,我们熟悉的酷爱写作田家生活的范成大,则在傅玄这几句的基础上,升华出了自己的“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁”之句:但愿我是那天上的星星,你是那天上的明月,好让我们皎洁的光辉能够永远相随。

02

一语天然万古新:最独特最巧思

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“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”

晚唐诗人温庭筠是作艳情的高手,诗风当得上秾艳二字。他的组诗《新添声杨柳枝词二首》中第一首借蒙尘的红丝绸和合欢桃核写弃妇的幽怨;而这第二首则是以井底点灯和长行围棋的骰子描绘女子对情郎的眷恋。

精巧玲珑的骰子上颗颗红点,那正是无限相思之情寄寓其中的红豆啊,你可知道,那刻入骨中的正是我对你的相思之意?这首情诗,描绘内心深处诚挚而火热的爱情,自然深沉,构思精巧,余味不尽。

文化人的高段位表白,这也太与众不同了吧!
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“语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。”

五代词人牛希济的代表作当属这首《生查子》:拂晓时分,女子与情郎离别,二人自然是依依不舍,别泪满目。

相思的话语说了太多,然后心中的情愫依旧未能道尽,于是女子又一次叮嘱自己的恋人:请你在远行的路上也一直挂念着我,因为爱着我穿的绿罗裙,因而爱屋及乌,每每见到芳草也心生恋爱。如此设计由人及物的移情,可谓精致。

其实,这样的用法同样可以追溯,早在梁朝江总妻的《赋庭草》中,便有“雨过草芊芊,连云锁南陌。门前君试看,是妾罗裙色”的佳句了。

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“等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书?”

别看欧阳修在文学史上的形象一本正经,但其实这位写起情诗来那真是戳到人心坎里。“别后不知君远近,触目凄凉多少闷”,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,都是出自欧阳修的笔下。

而我们上边引述的这句,则是来自欧阳修的词作《南歌子》。比起其他的相似离愁,这首词作则显得美好异常,全词铺陈闺中生活场景,男欢女爱,欢笑连连,上片说“走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无?”,自然可见夫妻情深;而下片这两句“等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书?”,嬉笑之中自然又暗含了对于美好爱情的许多祝愿。

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“天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。”

宋代词人张先,因其极其擅长写影,人称张三影,当然据说一位一位风流多情之人。在他的《千秋岁·数声鶗鴂》中,将对于爱情的坚定不移可谓写到了极致:

天如有情,天便不会老去,而爱情也永不会灭绝。多情的心,就像那双丝网,中间有千千万万个结,而在这情网里,深陷其中的人又怎么能抽身出来呢?

除此之外,张先还有一首《江南柳·隋堤远》,词中写到,“愿身能似月亭亭,千里伴君行”,烘云托月,写送恋人离开的女子希望能如月光一般伴着爱人远行,真挚深婉,别有一番风味。

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“欲把相思说似谁,浅情人不知。”

比起父亲晏殊一代宰辅的舒朗通达,小晏晏几道则是常常哀婉情深,眷念悠长。在词作《长相思·长相思》中,晏几道便借一位女性口吻,描写相似的急迫难耐。刻骨相似之情该当说给谁呢?晏几道的缠绵往复,可谓一时痴绝。

03

四分春风,三分月色:最婉美最真挚

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“咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安?”

韦庄的这首《浣溪沙·夜夜相思更漏残》描绘主人公自从与心上人分离之后,那是夜夜难眠、辗转反侧,月下凭阑,益增相思,缠绵悱恻,却不知何日才能再次相见。据说,这首词是写在韦庄的爱妾被人巧取豪夺之后,因而虽然咫尺相隔,却只能读起旧日书信,聊以慰藉相思之情,因而字里行间不着粉泽,却沉哀入骨,宛转动人。

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“平生不会相思,才会相思,便害相思。”

元代散曲家徐再思的《蟾宫曲·春情》婉转流美,妙语连珠,写情可谓上品。正因生来不会相思,才会相思,便害了相思。如此直白的句子,却将这相思之苦、恋情之深写的是淋漓尽致,回环往复,一气流走,浑然天成。

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“晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。”

潇洒的唐寅也有深情的佳句,在这首《一剪梅·雨打梨花深闭门》中,他便将这位朝暮之间无时不在翘首企盼恋人的女子描绘得极为传神。坐卧不安,相思无边,一切美好的自然景象,在女子的眼中都是情愫的投射。

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“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。”

清代词人纳兰性德的多情,我们自然是都不陌生,这首《蝶恋花·辛苦最怜天上月》便也是写给亡妻的哀婉深沉之作。

当年妻子亡故前留下遗言说,“衔恨愿为天上月,年年犹得向君圆”,而这一句便是纳兰性德对于梦中亡妻所吟断句的直接回答。若是那一轮明月真的是自己的妻子,那自己愿意不畏寒冷,夜夜为妻子送去温热。

“今夕何夕,见此良人?”对于爱情的书写可谓是文学史永恒的主题,而对于美好情感的向往也是我们生活中不变的热忱,也愿你,在每个当下都能拥有最真诚的爱。

文化人的高段位表白,这也太与众不同了吧!
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2021-05-19 原文

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