《幼学琼林》原文 译文(十三)
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《易经》导读(四十五)——第21卦《噬嗑》卦(上)
噬嗑卦第二十一:震下离上(火雷[shìhé]噬嗑) [原文] 噬嗑:亨,利用狱. <彖>曰:颐中有物曰噬嗑,噬嗑而亨.刚柔分,动而明,雷电合而章.柔得中而上行,虽不当位,利用狱也. < ...
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清代惩罚宫女的四大酷刑,最后一个让人闻风丧胆
满清入关之后,将明王朝推翻,自己做了皇帝,明朝遗留的那些宫女.太监一部分被遣散,一部分被留在宫中,或派往王爷府当差. 多尔衮任摄政王之时,深知明朝太监.宫女曾经做过的那些祸端,因此对这些人毫不怜悯,除 ...
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《韩非子》原文 译文(二十三)
<韩非子>是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品.<韩非子>一书,重点宣扬了韩非法.术.势相结合的法治理论,达到了先秦法家 ...
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《韩非子》原文 译文(十三)
<韩非子>是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品.<韩非子>一书,重点宣扬了韩非法.术.势相结合的法治理论,达到了先秦法家 ...
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《韩非子》原文 译文(二十九)
<韩非子>是战国末期韩国法家的集大成者韩非的著作.这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品.<韩非子>一书,重点宣扬了韩非法.术.势相结合的法治理论,达到了先秦法 ...
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《韩非子》原文 译文(二十五)
<韩非子>是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品.<韩非子>一书,重点宣扬了韩非法.术.势相结合的法治理论,达到了先秦法家 ...
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《荀子》原文 译文(十三)
<荀子>是战国后期儒家学派重要的著作.荀子成就人文同类之道,包括:天与人的关系.性善与性恶的关系.心与道的关系.知与行的关系.圣王之道.为学之道.政制之道.富国之道.君臣之道.强国之道.礼 ...
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《诗经》原文 译文(十三)
<诗经>,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔.白华.华黍. ...
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《韩非子》原文 译文(二十四)
<韩非子>是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品.<韩非子>一书,重点宣扬了韩非法.术.势相结合的法治理论,达到了先秦法家 ...
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《韩非子》原文 译文(十六)
<韩非子>是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品.<韩非子>一书,重点宣扬了韩非法.术.势相结合的法治理论,达到了先秦法家 ...
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《韩非子》原文 译文(二十一)
<韩非子>是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品.<韩非子>一书,重点宣扬了韩非法.术.势相结合的法治理论,达到了先秦法家 ...
