[]《卷中•启周道通书》性即是气,气即是性,性气相即
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孟子:人之性有四端
<孟子>:无恻隐之心,非人也:无羞恶之心,非人也,无辞让之心,非人也:无是非之心,非人也.恻隐之心,人之端也:羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也:是非之心,智之端也.人之有是四端也,犹 ...
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吾未闻枉己而正人者也,况辱己以正天下者乎
赏析 / 严勇 .音频 / 张佳 译文 我从没听说自己品行不正,还要去纠正别人,且使自己蒙羞来纠正天下的人. 赏析 这是孟子谈论品行端正的一句话. 孔子曾说过:"其身正,不令而行:其身不正, ...
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细品|《传习录》卷中·答周道通书 与 卷中·答陆原静书
<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...
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答周道通书
发布时间:2021-05-05 事上磨炼 原文 [29.1]吴.曾两生至,备道道通恳切为道之意,殊慰相念!若道通真可谓笃信好学者矣.忧病中会,不能与两生细论,然两生亦自有志向肯用功者,每见辄觉有进,在 ...
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周易尚占 卷中
三材部第五 (凡五章) 一.阴晴雨晦章 乾为天象震雷龙,坎兑为阴巽起风,坤艮往来无雨顺,火山爻动日和融. 乍雨乍晴离坎并,半阴半晦兑离重,杀临未济终须济,既济虽阴雨不充. 巽入坎来风后雨,凡临坤位细濛 ...
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GUIDE 导读 初中是承接小学和高中的重要阶段,同样也是过渡时期,小学时期数学学习的各方面知识都比较的简单,学生掌握起来也很容易,但上了初中,学生们学习起来就明显地感到吃力了,当然这和初中数学本身难 ...
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《传习录·卷中12·启蒙之道》译文
古时候的教育,讲授的是以人伦道德为内容,以后兴起了记诵词章的风气,因而先王的教育之义也就不存在了.现在教育学生,应该把孝.悌.忠.信.礼.义.廉.耻作为唯一的内容.有关教育的方法,应当通过咏诗唱歌来激 ...
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《传习录·卷中 12、启蒙之道》
·启蒙之道· 训蒙大意示教读(刘伯颂等) 明·武宗正德十三年(1518年),王一陽一明平定一江一 西的动乱后,得胜班师.此文是临行前为晓喻赣南各县父老乡亲,兴立学社而颁布的文告.刘伯颂,生平不详.蒙以 ...
