《原著连载》马克思主义与儒学的融合（59） / 四六文摘

读完一本书,习惯性做总结是本人坚持已久的习惯,<实践论>和<矛盾论>加起来三四万文字的论述,如何做系统总结加深对两篇著作的理解,以下仅为个人理解: <实践论> 认识 ...

<矛盾论>读书笔记 <矛盾论>是毛泽东继<实践论>之后的又一篇哲学著作,其主要目的依然是和创作<实践论>时的目的一致,即为了克服存在于中国共产党内的严重 ...

关注 <道德经>25章说:"人法地.地法天.天法道.道法自然".人要效仿地的法则,地要效仿天的法则,天要效仿道的法则,道的法则就是"道法自然." 老 ...

原创学毛小学生叁道生如是说 2月15日一.<矛盾论>的写作背景. 苏联影响:1936年年底,苏联再次掀起了对德波林学派的批判. 德波林学派的三点错误: 关于对列宁及其哲学思想的评价: ...

当今学术界有两个成见:一个是西学成见一个是传统成见.这种所谓成见并非一般之定见,即固定的认识.现成的见识.成型或定型的看法.习惯看法.这种所谓成见是指由哲学理念所形成的文化观念之成见是很难改变的.当今 ...

原著连载(82) 第七章中国化马克思主义的民族性特征 (三)马克思主义与儒学的融合,体现在人生价值观上,主要是围绕人与人的关系以及人生意义展开的. ［笃信好学］ 2011年4月24日,胡锦涛总书记在 ...

原著连载(81) 第七章中国化马克思主义的民族性特征 (三)马克思主义与儒学的融合,体现在人生价值观上,主要是围绕人与人的关系以及人生意义展开的. ［敬业奉献］中华民族崇尚"敬业乐群&q ...

原著连载(80) 第七章中国化马克思主义的民族性特征 (三)马克思主义与儒学的融合,体现在人生价值观上,主要是围绕人与人的关系以及人生意义展开的. ［诚实守信］诚实和守信是互相联系的.诚实就是忠诚老 ...

原著连载(79) 第七章中国化马克思主义的民族性特征 (三)马克思主义与儒学的融合,体现在人生价值观上,主要是围绕人与人的关系以及人生意义展开的. ［明礼知耻］新中国成立不久,毛泽东和他的一个亲属谈 ...

原著连载(78) 第七章中国化马克思主义的民族性特征 (三)马克思主义与儒学的融合,体现在人生价值观上,主要是围绕人与人的关系以及人生意义展开的. ［与人为善］中华民族关于为人处世的重要准则.语出 ...

原著连载(77) 第七章中国化马克思主义的民族性特征 (三)马克思主义与儒学的融合,体现在人生价值观上,主要是围绕人与人的关系以及人生意义展开的. ［厚德载物］是对中华民族崇尚道德.高度重视人的道 ...

原著连载(76) 第七章中国化马克思主义的民族性特征 (三)马克思主义与儒学的融合,体现在人生价值观上,主要是围绕人与人的关系以及人生意义展开的. ［自强不息］泱泱五千年中华文明之精髓所在,中华民 ...

原著连载(75) 第七章中国化马克思主义的民族性特征 (三)马克思主义与儒学的融合,体现在人生价值观上,主要是围绕人与人的关系以及人生意义展开的. ［天下为公］语出<礼记·礼运>:&q ...

原著连载(74) 第七章中国化马克思主义的民族性特征 (三)马克思主义与儒学的融合,体现在人生价值观上,主要是围绕人与人的关系以及人生意义展开的. 这里选择心怀天下.天下为公.自强不息.厚德载物.与 ...

《原著连载》马克思主义与儒学的融合（59）