周杨 | 隋唐琵琶源流考—以石窟寺所见琵琶图像为中心 / 四六文摘

尼采说,没有音乐那这个世界将变得索然无味! 关于音乐,古人在很早的时候就对其有所记载,古书<礼记·乐记>说:人情有所乐,则发之于声,寄之于音,故自生民以来,即有声乐.的确,音乐是人类不能缺 ...

摘要:对于今天的中国人来说,凤冠已经成为了传统女性礼服的标志性象征.但实际上在相当长的时间中,模拟自然的"花树"才是中国女性礼服冠中最核心的组成部分,"凤冠"则 ...

在毘沙门天王诸子中,关于哪吒的争议最少,一般认为哪吒是毘沙门天王的第三个儿子,只有<阿娑缚抄>和<北方毘沙门天王随军护法仪轨>例外. <三教源流搜神大全>哪吒画像 ...

摘要:工尺谱与俗字谱是我国历史上属于同一种记谱体系的两种记谱谱式.工尺谱的记谱形式,在沈括<梦溪笔谈>.陈旸<乐书>等文献中均有记述.俗字谱即朱熹<琴律说>之&qu ...

晚明清初,寿山石雕发展进入鼎盛时期.杨玉璇和周尚均,代表了该时期寿山石雕的最高成就.关于杨.周两家雕刻风格,龚纶在<寿山石谱>一书中总结为"杨之制精工,而周所作朴茂,取径不同&q ...

江西地名研究摘要: 唐贞观八年(634),析龙标县为朗溪,治今会同县朗江镇东城村,以朗江为名,为会同置县之始.朗溪得名,与骆越族及楚族生活密切相关.北宋崇宁元年置三江县,以境内有三条江河而命名,治今 ...

"唐宋八大家"之名最终成于茅坤<唐宋八大家文钞>.自明万历七年茅坤编成<唐宋八大家文钞>初刻刊行,次第有各种重印本.重刻本.翻刻本.精校"通行本& ...

与李靖和毘沙门天王的形象糅合相同,二郎神也是由中国本土的二郎神故事与外来神祗的故事杂糅来的. 二郎神的事迹本自唐时托名柳宗元的<龙城录>"赵昱斩蛟"的故事,而其为李冰或 ...

明代<三教源流搜神大全>有"那吒太子"一条,总结了此前的哪吒神话,并为后来的<封神演义>里的哪吒故事提供了蓝本,其间言: <三教源流搜神大全> ...

图为:长臂白猿(素材来源网络) 通背拳,也有称通臂拳,历家古谱称之为通背猿拳,由古圣上贤取法 "古猿求生精义,尽演诡诈之道" 而创立.历来隐秘传授,择徒甚严,在近代才得以广泛流传. ...

周杨 | 隋唐琵琶源流考—以石窟寺所见琵琶图像为中心