太阳病二三日，不能卧，但欲起，心下必结，脉微弱者，此本有寒分(指痰饮也。以痰饮本寒，故曰寒分。)也，反下之，若利止，必作结胸，未止者，四日复下之，此作协（势）〔热〕利也（指表热而下利）。 / 四六文摘

-------读<尚论>学<伤寒论>-18 35太阳病,下之后,脉促,胸满者,桂枝去芍药汤主之:若微恶寒者,去芍药方中加附子汤主之(原文21,22条) 误下脉促与上条同,以无下 ...

原文:结胸证,其脉浮大者,不可下,下之则死. 浅析:言结胸证见脉浮大者禁下.结胸属邪实于里,脉当沉紧是为相符.今诊其三部脉皆浮大,为邪实于内正反格拒之外之象,必浮大无力可知.治当先固正气,助正以祛 ...

139.太阳病,二三日,不能卧,但欲起,心下必结,脉微弱者,此本有寒分也.反下之,若利止,必作结胸也:未止者,四日复下之,此作协热利也. 这一条值得好好分享,有几点无字处很有深意. 还是先顺文演绎:病 ...

二十八.阳明病,反无汗,而小便利,二三日呕而咳,手足厥者,必苦头痛:若不咳不呕,手足不厥者,头不痛.原文197 [郑论] 阳明病固属多汗,今无汗而小便利,虽云阳明病,其实内无热也.二三日呕而咳,至手 ...

七.太阳病,发热恶寒,热多寒少,脉微弱者,此无阳也,不可 (更)[发]汗,宜(用)桂枝二越婢一汤(婢"与"脾"古字通用,玉函经方后煎法,二"婢"字均作 ...

老子<道德经>中曰:"祸兮,福之所倚:福兮,祸之所伏.孰知其极:其无正也.正复为奇,善复为妖.人之迷,其日固久." 这句经文的意思是,灾祸之中隐含着幸福,幸福之中潜藏着 ...

天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受.天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救. 天要降祸给一个人,必定先降下一些福分使他起骄慢之心,目的要看他是否懂得承受的道理.天要降福给一个人,必定先降下一些祸事来使 ...

二.下利,脉沉弦者,下重也①:脉大者,为未止:脉微弱数者,为欲自止,虽发热,不死.原文365 [郑论] 按下利一证,原有因寒.因热.因湿.因膀胱失职.因中虚.因饮食.种种不一,总要认证分别阴阳实据, ...

八.少阴病,二三日至四五者,腹痛,小便不利,下利不止,便脓血者,桃花汤主之.原文307 [郑论] 按腹痛.小便不利者,寒结于下也.下利不止者,是阴寒阻截膀胱运行之机也.便脓血者,下利过甚,而肠中之脂 ...

十五.少阴病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此为有水气,其人或咳.或小便利,或下利,或呕者,真武汤主之.原文316 [郑论] 按少阴腹痛,小便不利者,寒结于下,不能化 ...

太阳病,下之,其脉促,不结胸者,此为欲解也.脉浮者,必结胸(也):脉紧者,必咽痛:脉弦者,必两胁拘急:脉细数者,头痛未止:脉沉紧者,必欲呕:脉沉滑者,(必)协热利:脉浮滑者,必下血.原文140 [ ...

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太阳病二三日，不能卧，但欲起，心下必结，脉微弱者，此本有寒分(指痰饮也。以痰饮本寒，故曰寒分。)也，反下之，若利止，必作结胸，未止者，四日复下之，此作协（势）〔热〕利也（指表热而下利）。