薛侃录45.1 / 四六文摘

各位朋友,咱们读一段<传习录>上卷,薛侃和王阳明的一段对话,他涉及到无善无恶的问题. 一．躯壳起念看善恶便会错［侃去花间草,因曰:"天地间何善难培,恶难去?"先生曰 ...

在传统文化中,圣人被赋予很高的评价和地位.从庄子的古之人具备配神明,醇天地的品行,到儒家以仁且智为传统标准,再到以理学的代表人物朱熹来看,他认为圣人无所不知.无所不能. 而圣人的职责就是教化百姓,他认 ...

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑.是以圣人抱一为天下式.不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自衿故长.夫惟不争,故天下莫能与之争.古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之. 大家好 ...

发布时间:2021-06-23 无中生有原文 [45.8]先生谓学者曰:"为学须得个头脑,功夫方有着落.纵未能无间,如舟之有舵,一提便醒.不然,虽从事于学,只做个'义袭而取',只是'行不著 ...

发布时间:2021-06-25 贵目贱心原文 [45.22]因论先生之门,某人在涵养上用功,某人在识见上用功. 先生曰:"专涵养者日见其不足,专识见者日见其有余.日不足者日有余矣,日有余者 ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

薛侃(?--1545年),字尚谦,号中离,广东揭扬人.王陽明的学生,力倡陽明心学.进士,后困上疏获罪下狱.见<明儒学案>卷三十. 薛侃问:"操守志向犹如心痛一般,一心只在痛上,哪 ...

推手"三规" --节选自<吴式太极·南湖传习录>马长勋口述,王子鹏整理吴式拳推手有一个规定的方法,也算是经验之谈吧. 一.平手研究,你给[按:给,指做手.给劲]我化, ...

案例七十四:藏风聚气昨日玉山之行,在我姑妈附近却见到一个风水不错的房子,在此,我把这个房子发出来,让同好一起鉴赏一下,好风水好运气的典型案例: 风水好,龙方高大人的能力也强藏风聚气了! 藏风聚 ...

董平:各位朋友好,咱们今天读<传习录·上卷>当中薛侃录的一段话. 一．誉喜毁闷为学病在好名［先生曰:"为学大病在好名."］这是王阳明先生的一个观点,他告诉我们说,如 ...

各位好!我们今天读<传习录·上卷>的最后一段,［蔡希渊问］,这个蔡希渊也是王阳明最早的弟子之一,蔡宗兖,字希渊,有时候也写成希岩,号我斋,他是山阴人,就是现在的绍兴人. 一．新旧文本其中 ...

各位朋友好,咱们今天继续读<传习录>上卷的一段,是马子莘问.马子莘也就是马明衡,子莘是他的字.马明衡是福建莆田人,曾经官居御史,他也是把阳明心学传到福建的一个重要人物,当然他也是阳明的弟子 ...

薛侃录45.1