传习录‖21.登堂入室——困难时期师徒情 / 四六文摘

终于看到了<吴式太极·南湖传习录>的日文版,300多页,拿在手里,厚厚的,印刷精美,纸张是微微发黄的那种,看着摸着都很舒服,腰封.扉页都很齐全,终于有了签字的地方啦,呵呵. 其实,这本书刚 ...

"吴门立雪"与师徒之道 --<南湖传习录>番外篇① <吴式太极·南湖传习录>开篇叫<吴门立雪>,实际讲的是师徒之道,用的是"程门立雪& ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

卷中·答聂文蔚春闲远劳迂途,枉顾问证,惓倦此情,何可当也!已期二三同志,更处静地,扳留旬日,少效其鄙见,以求切劘之益:而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏,如有所失.忽承笺惠,反复千余言,读之无甚浣 ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

卷中·答罗整庵少宰书某顿首启:昨承教及<大学>,拨舟匆匆,未能奉答.晓来江行稍暇,复取手教而读之.恐至赣后人事复纷沓,先具其略以请.来教云:"见道固难,而体道尤难.道诚未易 ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

卷下·右南大吉录训蒙大意示教读刘伯颂等古之教者,教以人伦:后世记诵词章之习起,而先王之教亡.今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务:其栽培涵养之方,则宜诱之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪, ...

传习录‖21.登堂入室——困难时期师徒情