立不易方,再读易经,庄生晓梦迷蝴蝶

(0)

相关推荐

  • 聊聊蒙卦——姜公说易

    <蒙(méng)>:亨.匪我求童蒙,童蒙求我.初筮告,再三渎,渎则不告,利贞. ▅▅▅▅▅ 上九:击蒙,不利为寇,利御寇. ▅▅ ▅▅ 六五:童蒙,吉. ▅▅ ▅▅ 六肆:困蒙,吝. ▅▅ ...

  • 《易经》10句名言,感悟古人的大智慧!

    <易经>是中国最古老的文献之一,被尊为"群经之首"."大道之源",对我们中华几千年的文化,产生了非常深远的影响. 下面分享其中的10句名言,感悟古人 ...

  • “革命”一词源自《易经》第49卦,与平常认知有何不同?

    "革命"一词,还是源自<易经>,中国人讲究逢七必变,七七四十九卦,即为革卦. 原文: 革.己日乃孚.元亨利贞.悔亡. 象曰:泽中有火,革.君子以治历明时. 革卦,内卦为 ...

  • 《易经》七个成语,道出处世智慧

    本文字数:456字 预计阅读时间:4分钟 否极泰来 <易经·泰卦> "泰:小往大来,吉,亨." 乐极生悲,苦尽甘来 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 事物发展到一定程度 就要 ...

  • 《易经》10句名言,学习圣贤智慧

    一.天行健,君子以自强不息.--<易经.乾卦> 简评:天道刚健,永不止息,君子应该效法天道,努力加强自我修养,为完成自己的学业和事业而自强不息,奋斗不止. 二.地势坤,君子以厚德载物.-- ...

  • 易经的预测与数理

    易经如何只从道理方面来看,价值就会减弱 易经具备最简单而深刻的数理关系,所以它是一套完整的学说,不仅仅阐发对社会人生的变化的规律,以及人类在从事工作学习过程中,要遵循的正确方法.所以这里面有很多做人的 ...

  • 易经(80)内君子,外小人

    易经(80)外小人内君子 六四,翩翩,不富以其邻,不戒以孚. 翩翩,群飞而下的样子. 不富,谓不用富厚这力. 邻,指以类聚. 不戒,谓不待告诫之辞. 易经泰卦是个吉卦,三阳聚泰形容成就,阴阳际会则是新 ...

  • 《易经》10大名言,读懂一句,受益终身!

    <易经>是我国现存最古老的经典文献之一,是儒家四书五经之一,被誉为"群经之首"."大道之源",是我们中华文化智慧的结晶,几千年来,对我国的政治.文化 ...

  • 895期 || 李国鴻:君子立不易方

    丽梅赏析: 著名学者.作家石岗先生以其特有的人格魅力凝聚了来自四面八方的朋友和文学爱好者."石岗书院"已成为一张文化名片.我第一次在石岗书院拜见石岗先生的时候,对石岗先生的文化底蕴 ...

  • 「恒卦」象辞“雷风,恒;君子以立不易方”破解

    (上接"一.卦图破解") 二.象辞破解 象辞曰:雷风,恒:君子以立不易方. 释字(词) 恒 <说文>:"(恒),常也.从心从舟在二之间.上下一心,以舟施恒也. ...

  • 渎则不告,再读易经,人生如逆旅

    <易经·蒙卦>:匪我求童蒙,童蒙求我.初筮告,再三渎,渎则不告. 不去要求无知者改变,要让无知者主动来请求改变.第一次来求问的时候给予解惑,再三问同一个疑惑就变得轻率亵渎,这时就不用再解答 ...

  • 慎言节食,再读易经,不羡浮云富贵

    <易经·颐卦><象>曰:颐,君子以慎言语,节饮食. 修身养性,君子应当谨慎言语,节制饮食. 慎言节食,隶书.白文印 <彖>曰:颐,贞吉,养正则吉也.观颐,观其所养也 ...

  • 君子以立不易方!

    怎样看一个人有无出息! 你看一个人会不会有出现就用易经里的一句话来衡量这句话说君子以吏部一方,什么意思呢,就是要有恒心,看到什么都心动?遇到困难就逃跑这种人怎么能取得成就呢?所以曾国藩说的那句话很有道 ...

  • 食积胀满方——再读《脾胃论》(二十二)

    今天大年初二,这几天来是不是吃多了?现在有点胃胀.胃不适,吃了一点点就感觉吃不下了?李东垣在<脾胃论>中有介绍小方子-- 枳术丸 炒枳实一两,白术二两 这个方子很简单,两味药,有治痞,消食 ...

  • 元亨利贞,再读易经,自强在人

    <易经·乾卦>:乾,元亨利贞. 乾,万物之始,因健而亨通,以正利万物. 元亨利贞,隶书.朱文印 乾卦象天,寓意万物初始,以龙代指正道君子的行事处世,或潜.或飞.或跃.或惕.或亢,不同时间. ...

  • 辨物居方,再读易经,坐看云起时

    <易经·未济><象>曰:火在水上,未济,君子以慎辨物居方. 火炎而上,水流于下,水火背离,阴阳不相济.水火各居其位,君子应谨慎分辨事物的特征与应处的位置. 辨物居方,隶书.阴阳 ...

  • 《易经》二十悟,值得一读再读

    一:以自我为中心的人,将困于人生最大的陷阱人人都有"自我"--身体.思想.财产.名誉.地位等等.如果你是一个聪明人,不仅要为自己活着,还要替他人着想,"后其身而身先,外其 ...