守礼以正不逾矩——《论语》悟读【213】 / 四六文摘

音频学<论语·子罕篇第11章>孔子因何严厉批评子路? 9·11 子疾病,子路使门人为臣.病间,曰:"久矣哉,由之行诈也.无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁 ...

<论语●子罕>:9.12 子疾病,子路使门人为臣①.病间②,曰:"久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣.吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬③, ...

清心自守,正道直行. <论语>第十四篇第四十章: [原文] 子曰:"上好礼,则民易使也." [译文] 孔子说:"在上位者能知好礼,在下民众就易于使命了.&qu ...

勉其勤劳,诲其趋正. <论语>第十四篇第八章: [原文] 子曰:"爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?" [译文] 孔子说:"爱他,能勿教他勤劳吗?忠于他,能勿把 ...

行为自有苍天鉴, 念想岂无神鬼知? <论语>第十四篇第四章: [原文] 子曰:"邦有道,危(正直)言危行:邦无道,危行言孙(通"逊")." [译文] ...

饱经甘苦惜安稳:明辨是非守善真. <论语>第十三篇第十四章: [原文] 冉子退朝,子曰:"何晏也?对曰:"有政."子日:"其事也.如有政,虽不吾以, ...

正人先正己,律己方律人. <论语>第十三篇第十三章: [原文] 子曰:"苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?" [译文] 孔子说:"如果端正了自己 ...

厚葬薄葬,还须以礼. <论语>第十一篇第十章: [原文] 颜渊死,门人欲厚葬之.子曰:"不可."门人厚葬之.子曰:"回也视予犹父也,予不得视犹子也.非我也,夫 ...

依礼而为,是谓之履. <论语>第十一篇第七章: [原文] 颜渊死,颜路(颜无繇yóu,字路,颜渊之父)请子之车以为之椁(guǒ,死人所用棺材,内为棺,外为椁).子曰:"才不才,亦 ...

礼乐之门,恐难及也. <论语>第十一篇第二章: [原文] 子曰:"从我于陈.蔡者,皆不及门也.德行:颜渊.闵子骞.冉伯牛.仲弓.言语:宰我.子贡.政事:冉有.季路.文学:子游.子 ...

正身正心,循礼而为. <论语>第十篇第十七章: [原文] 升车,必正立,执绥(suí,上车时扶手用的索带).车中,不内顾,不疾言,不亲指. [译文] 上车必然先立正,执绥登车,在车中不四处 ...

守礼以正不逾矩——《论语》悟读【213】