《颜氏家训》卷9文章篇诗解2标举兴会矜伐忽操成学自足自明诚难 / 四六文摘

观天下书未遍,不得妄下雌黄.--<颜氏家训·勉学篇> 幼而学者,如日出之光:老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也.--<颜氏家训·勉学篇> 父不慈则子不孝--<颜氏 ...

<颜氏家训>卷9文章篇诗解1文陶性灵从容讽谏自古文人多陷轻薄题文诗: 夫文章者,原出五经;诏命策檄,生于尚书; 序述论议,生于易经;歌咏赋颂,生于诗经; 祭祀哀诔,生于礼记;书奏箴铭,生 ...

题文诗: 学为文章,先谋亲友,得其评裁,知可施行, 然后出手,戒之慎勿,师心自任,取笑旁人. 自古执笔,为文章者,何可胜言.然能至於, 宏丽精华,数十篇耳.为文但使,不失体裁, 辞意可观,便称才士.要 ...

<颜氏家训>卷9文章篇诗解4理致心肾气调筋骨古制裁本今辞调末题文诗:齐有席毗,清汗之士,行台尚书,嗤鄙文学, 嘲刘逖云:君辈辞藻,譬若荣华,须臾之玩, 非宏才也;岂比吾徒,千丈松树,常有 ...

<颜氏家训>卷9文章篇诗解5典正文章不从流俗文三易见事易识易读题文诗: 家世文章,甚为典正,不从流俗;梁孝元在, 蕃邸时撰,西府新文,讫无一篇,见录亦故, 以不偶世,无郑卫音.其有诗赋, ...

题文诗: 吴均集中,有破镜赋.昔者古有,邑号朝歌, 颜渊不舍;里名胜母,曾子敛襟:盖忌恶名, 之伤实也.破镜也乃,凶逆之兽,事见汉书, 汝曹为文,幸避此名.比世见有,和人诗者, 题云敬同,孝经有云:资 ...

题文诗: 代人为文,皆作彼语,理宜然矣.至于哀伤, 凶祸之辞,不可辄代.蔡邕也为,胡金盈作, 母灵表颂:悲母氏之,不永然委,我而夙丧. 为胡颢作,父铭葬我,考议郎君.袁三公颂: 猗欤我祖,出自有妫.王 ...

自古宏才,博学用事,误者有矣;百家杂说, 或有不同,书傥湮灭,后人不见,未敢轻议. 今但指知,决纰缪者,略举两端,引以为诫. 诗经有云:有蔫雉鸣,又曰雉鸣,求其牡也. 毛传亦曰:鷕雌雉声.雉之朝鴝,尚 ...

<颜氏家训>卷2教子篇诗解父母严慈子女生孝少成礼义习如自然题文诗: 上智之人,不教而成,下愚之辈,虽教无益, 中庸之人,不教不知.古者圣王,有胎教法, 怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不 ...

题文诗: 有人民而,后有夫妇,有夫妇而,后有父子, 有父子而,后有兄弟,一家之亲,此三而已. 自兹以往,至於九族,皆本三亲,故於人伦, 为重者也,不可不笃.兄弟分形,连气之人. 方其幼也,父母也者,左 ...

《颜氏家训》卷9文章篇诗解2标举兴会矜伐忽操成学自足自明诚难