赵宪章║“历史与信仰”聊天辑要
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红山文化原始宗教信仰体系研究
[摘要]红山文化的图腾崇拜.女神崇拜.天地祖先崇拜及其以天地祖先崇拜为基础的巫觋祭祀等宗教活动在红山文化中晚期的历史发展中各自或互相地起着不可替代的作用,都处在原始宗教发展的鼎盛阶段,构成了红山文化原 ...
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新书 | 《中国明清儒道释人物图像研究》收录明清人物绘画600余幅
<中国明清儒道释人物图像研究>(上下两册) 王宜峨 主编 书号:9787535693778 开本:8开 湖南美术出版社 <中国明清儒道释人物图像研究>收录明清人物绘画600余幅 ...
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中国苗族的信仰(6)
文/潘长宏 2021年5月18日 那年去贵州,来到西江千户苗寨,通过各种信息传递,从中得知苗族人的信仰大致有以下几个方面,与大家分享一下. 宗教信仰:苗族很早就有自己的宗教信仰.经过长 ...
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佛陀:盲目的信仰和崇拜,是修行路上最大的障碍
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【首发】可私藏的纸上特展——《中国明清儒道释人物图像研究》
近2年来受大环境影响,大家能出门看展的机会不多,很多展览就这么错过了,可惜吗?答案是肯定的. 下面为大家介绍一个可私藏的纸上特展--<中国明清儒道释人物图像研究>⬇️ <中国明清儒道 ...
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赵宪章:“文学性”之中西别异
一文中,我们曾提及中国文学的某些特点,但语焉不详.当然,这是一个很大.很宽泛的问题,几句话很难说得清.但是,这并不是我们"不去说"的理由,有效的方法就是拿捏某一特定问题:当然,这问 ...
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赵宪章:学识偏好之中西别异
在我国古代诗赋史上,少有作品堪比<洛神赋>对图像艺术所产生的巨大影响.这种影响自晋代至今连绵不断,成为绘画.书法.戏曲.歌舞.影视等多种图像艺术竞相取意的母题.我们知道,类似的爱情题材及梦 ...
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赵宪章:“文学成像”缘自“语中有象”
"文学成像",即文学生成图像.成为图像,诗意图.小说插图以及现代影像的文学改编等是其最靓丽的风景,引发历代学者的持续关注和精彩点评,积累了丰富的学术资源.但是,如果追问文学成像之可 ...
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赵宪章:伟哉!董大
按:今年5月12号是董健教授两周年忌日 谨以此文寄托弟子对恩师的深切怀念 "董大"是董健老师的绰号.我不知道这绰号的本义,从未打听过它的本义,也不知道何人所名,只是从我来南 ...
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赵宪章:《洛神赋》的音乐结构及其语象的图像化
在<洛神赋>语图关系研究方面,台湾陈葆真先生堪称最专业的权威学者.在他看来,曹植"<洛神赋>一文之所以特别感人的原因--最重要的是此文通篇所流露出来的音乐性.&quo ...
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赵宪章:文化城堡乌有乡
怀旧.乡愁等本是文学史上普遍存在的意象,却被当下学人赋予"后现代"的意义.这不禁使我想起发生在上世纪90年代的一件往事:那是我刚刚主持中文系工作不久,接待多伦多大学来访教授 ...
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赵宪章:书写的神性
钱钟书在<中国诗与中国画>中发现了诗画的不同批评标准,很有见地.其实,中国书(法)与中国画也有不同的品第标准:"神"是中国书的最高.最优品第标准,"逸&quo ...
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赵宪章:字像与书像之双重叠影
"字像"即字形.一字一形.一字一像,不能模糊.不能相混,宜于辨识是其基本原则."书像"即文字书写的笔墨踪迹.不同的书写会有不同的笔墨踪迹,故书像千态万状.千差万 ...
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赵宪章:书写何以成为艺术
将文字分层为"字像与书像"("稷下问学"公众号<赵宪章:字像与书像之双重叠影>),不仅为认识书法艺术提供了新的新视角,也为回应"书写何以成 ...
