《神曲》读记(一)
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但丁
但丁·阿利基耶里(Dante Alighieri,1265年5月或6月(双子座)-1321年9月14日).出生于意大利佛罗伦萨.13世纪末意大利文艺复兴中最伟大的诗人,是西方最杰出的诗人之一,最伟大的 ...
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《神曲》 | 欧阳江河解读在线收听
<神曲>:一部神圣的"喜剧" 导读 神曲,神的礼物,人类文明的终极礼物. <神曲>不仅在思想性.艺术性上是一座划时代的里程碑,而且是一部反映社会生活状况.传 ...
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【但丁逝世700年】宋若词 | 但丁在人间
但丁的现代性正在许多出人意料的地方展示出来.他知道见到形体而不能相拥的痛苦,伸出手触到一片空虚的落寞,他把我们可能会有的情绪都温柔地收集起来,在<神曲>14233行的十一音节的三韵句里,密 ...
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“倒置的巴别塔” ——柒号美术馆达利版画展
但丁<神曲>地狱篇:来到这个门,一切的怯懦和忧郁都要抛弃.Here one must live behind all hesitation;here every cowardice mus ...
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《神曲》| 李迪迪解读
关于作者 但丁是意大利中世纪诗人.文艺复兴开拓者和意大利语之父,文学地位与莎士比亚齐肩.但丁用他强大的原创力征服了世界.他写作<神曲>,创造了意大利语,创造了由地狱.炼狱.天堂三界构成的宇 ...
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《神曲》读记2
地狱篇第三首批判了那些碌碌无为的人.与地狱篇第四首形成鲜明对比.第四首提到了古代的诗人代表,也是但丁崇敬的几位,以荷马为首,讽刺诗人贺拉斯,奥维德,卢卡努斯,维吉尔,以及包括他自己在内的六位诗人. 又 ...
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《神曲》读记(三)
没有找到商务印书馆汉译名著版的伊壁鸠鲁,可能没有出版过,我更倾向于读原著的翻译版,却看到了两三本和他有关的作品. 伊壁鸠鲁是德谟克利特的原子论的忠实继承者.我更想了解的是的他的快乐说和灵魂说,他认为, ...
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《神曲》读记(四)
但丁作品的注释的作用意义非凡,但有些注释中提到的作品,时代久远,有些作者在网络检索并不能查到,比如<编年史>的作者有很多.不同时代.城市和国家的都有,这个可以做下梳理. 但丁这本书的注解中 ...
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《神曲》读记(五)
西西里诗歌学派是十三世纪上半叶意大利文学流派,继承了普罗旺斯抒情诗传统,以爱情为主题,多用西西里方言写作. 西西里诗歌学派对后来意大利的文学还是产生了深远的影响.在以前的时代,从事文学创作主要是用拉丁 ...
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《神曲》读记(六)
<神曲>的问世,要比德国人谷登堡研究成功金属活字印刷术早一个多世纪,初以手抄本流传于世.在留存至今的许多<神曲>手抄本中,已经有细密画插图作装饰. 意大利佛罗伦萨国立图书馆,威 ...
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《神曲》读记(七)
在<荷马史诗>中,缪斯有时一个,有时数个,均未提及个人名字,只说她们喜爱歌手,给予他们鼓励和灵感. 而在但丁的<神曲>的地狱篇中,也提到了众女神,也就是九位缪斯,原文即&quo ...
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《神曲》读记(八)
直到我读到阿米亥,才再次想起遥远的星空梦,写下这样的诗句: 正像一位孤独的宇航员, 在梦醒以后, 打开了一道舱门. 除了惊叹眼前的繁星璀璨, 什么都不再记得, 迅速融入黑夜与遗忘之中. 但丁在他的三篇 ...
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《神曲》读记(九)
<炼狱篇>第七首,维吉尔和索尔戴洛的谈话: 在既彬彬有礼又欣喜若狂的相互拥抱 重复了三四次之后, 索尔戴洛退下一步说道:"你们到底是什么人?" "在那些有资格 ...
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《神曲》读记(十)
"纤细画"(miniatura),诗中用illumina,即名词alluminatural(纤细画的别称)的动词原动式,据查,可能来自法文的enluminer这种绘画为盛行于中世纪 ...
