易纬坤灵图(汉 郑玄)
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历象汇编 乾象典 第010卷
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学习的力量一日一经典-《论语》之“大哉尧之为君”
[原文]8.19 子曰:"大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之!荡荡乎,民无能名焉!巍巍乎,其有成功也!涣乎其有文章!" 译:夫子说:"大哉尧帝!德高巍巍,与天并 ...
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论语日课206:不邀功自赏,也是一种崇高境界和美德
子曰:"大哉!尧之为君也.巍巍乎!唯天为大,唯尧则之.荡荡乎!民无能名焉.巍巍乎!其有成功也.焕乎!其有文章."(<论语·泰伯>8.19) 尧是儒家心目中的圣王.本章气 ...
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天之道,利而不害
赏析 / 严勇.音频 / 张佳 译文 上天之道,对万物有利而不加损害:圣人之道,努力有所作为而不争名夺利. 赏析 这是老子讲"天之道"与"圣人之道"的一句话. ...
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晓锦源:时乘六龙以御天与庄子的逍遥游
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孝至卷 第十三
<扬子法言> 扬子法言·孝至卷 [注]始于学行,而终于孝至,始终之义,人伦之事,毕矣.[疏]困学纪闻云:"论语终于尧曰篇,孟子终于尧.舜.汤.文.孔子,而荀子亦终尧问,其意一也. ...
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卷上 推天元甲子之术置天元已来年数以六十去之不满六十者以甲子始数算尽之上所得之日即生岁之卦诸变皆如卦十所年岁月朔日辰直子日者即主今月之卦今日辰直五子之日即是今日之卦也诸改变异并与岁同占至岁之卦当随太岁 ...
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易纬通卦验(汉 郑玄)
易纬通卦验 汉 郑康成注 卷上 孔子曰太皇之先与耀合元精五帝期以序七神皇君也先犹本也耀者耀魄寳北辰帝名也此言太之帝本与北辰之帝同元元天之始也其精有五谓苍帝灵威仰之属也其布列用事各有期期各七十二日主叙十 ...
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易纬辨终备 汉 郑玄 提要 易纬辨终备 提要 <易纬辨终备>一卷,案<辨终备>,一作<辨中备>.<後汉书·樊英传>注"<易>纬凡六 ...
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易纬是类谋 <雒书.灵淮听>曰:类萌枢提纪时,黄牙出子,十运检期也. 类,五精之类.枢,枢星位乾,故五精之萌皆於之.摄提值巽,故王绝纪,黄牙出子,谓复卦所在.检法子出,王道之始.十则运为之 ...
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易纬乾元序制记(汉 郑玄)
易纬乾元序制记 乾:元亨利贞,道之用也.微明所接,德由备也.道之用者,道之所起也.备乾为天,天幽微萌明之,道之所也.德由是故备,谓经称元亨利贞也. 文王比隆兴,始霸,文王比德於乾之隆盛,谓其龙德,长人 ...
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易经伏羲图冠绝古今,其唯一孪生图神农图如今重光于世,盛世之幸
本文以下转载刊于<周易研究>的<神农易与伏羲易的比较>一文,作者鲁庆中先生,原单位河南省社会科学院,南开大学文学院文艺美学博士,现任郑州航空学院工业管理学院人文社会科学系教授, ...
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