《鬼谷子》陶弘景注卷2反应诗解2返听得情正己正人 / 四六文摘

捭(bǎi)阖(hé)第一粤(yuè)若稽(jī)古,圣人之在天地间也,为众生之先.观阴阳之开阖(hé)以命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之眹焉,而守司其门户.故圣人之在天下也 ...

<鬼谷子>卷2反应诗解1言有象比反复定基题文诗: 古大化者,真情乃与,无形俱生.情通古今, 反以观往,复以验来;反以知古,复以知今; 反以知彼,复以知己.动静虚实,真伪之理, 不合来今, ...

题文诗: 曰若稽古,圣人之在,天地间也,为众生先. 观阴阳之,开阖命物,知存亡之,门户筹策, 万类终始,达人心理,见变化兆,守司门户. 故圣人之,在天下也,法天择地,真情执一, 至一至义,至义适宜,自 ...

<鬼谷子>陶弘景注卷1捭阖诗解2捭辟周情阖翕密诚题文诗: 可与不可,明审计谋,以原同异,别真假情. 离合有守,先从其志.欲捭贵周,欲阖贵密, 周密贵微,与道相追.欲捭之者,料其情也; ...

<鬼谷子>陶弘景注卷1捭阖诗解3捭阳生德阖阴成形题文诗: 捭者开也,言也阳也;阖者闭也,默也阴也. 阴阳其和,终始其宜.故言长生,安乐富贵, 尊荣显名,爱好财利,得意喜欲,为阳曰始. 死 ...

<鬼谷子>陶弘景注卷3内楗诗解1楗谋适宜以变求内题文诗: 君臣之事,有远而亲,有近而疏;就之不用, 去之反求;亦有日进,前而不御,有遥闻声, 而相思者.事有内楗,素结本始.或结道德, 或 ...

<鬼谷子>陶弘景注卷3内楗诗解2得情制术明道建功题文诗: 见其谋事,知其志意.事有不合,有所未知. 合而不结,阳亲阴疏.事有不合,圣不为谋. 故远而亲,有阴德也.近而疏者,志不合也. 就 ...

<鬼谷子>陶弘景注卷4抵戏诗解世治抵塞世乱抵得题文诗: 物有自然,事有合离.其虽有时,近不可见, 远而可知.近不可见,不察其辞;远而可知, 反往验来.戏者缝罅,罅者涧也,涧成大隙. 戏始 ...

<鬼谷子>陶弘景注卷5飞箝诗解度权量能飞辞而箝题文诗: 度权量能,征远来近.立势制事,必先察其, 同异之计,别是非语,见内外辞,知有无术; 决安危计,定亲疏事;后权量之.其有隐括, 乃可 ...

<鬼谷子>陶弘景注卷6忤合诗解圣人无为能忤能和题文诗: 趋合背反,计有适合.化转环属,各有形势, 反复相求,因事为制.是以圣居,天地之间, 立身御世,施正教化,扬声明名;因事物会, 观天 ...

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