第十章抟气致柔，明白四达 / 四六文摘

移精变气论诗解: 情生万物,万物有情,情通万物,至情至始至始至简,至简至朴,至朴至淡,至淡至纯古人情真,居禽兽间,动以避寒,阴居避暑内无眷暮,外不求官,恬淡之世,邪不深入毒药针石,不治内外, ...

[注释]①神:精气.魂魄.②五龙:五行中的龙.所谓'五行',是我国说明宇宙万物变化的传统学说.因为在天地之间,有循环流转不停的金.木.水.火.土,万物就是根据这五种元素而产生.龙是古代想像中神灵,具有 ...

万物人为贵,人以生为宝.生之所赖,唯神与气.神气之在人身,为四体之命,人不可须臾无气,不可俯仰失神.失神则五脏溃坏,失气则颠蹙而亡.气之与神,常相随而行,神之与气,常相宗为强.神去则气亡,气绝则身丧. ...

虽未到盛夏,但持续35℃+的气温,已让网友们感叹不已: "出门5分钟,流汗两小时" "从一个空调到另一个空调的距离,我已热成狗" "我与烤肉只差一撮孜 ...

第十章营魄抱一,能无离乎? 专气致柔,能婴儿乎? 涤除玄览,能无疵乎? 爱民治国,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎? 明白四达,能无知乎? 生之畜之,生而不有, 为而不恃,长而不宰, 是谓" ...

此章开口即说炼精化气之道.既得精气有于身,即要一心一德而不使偶离,离则精气神三宝各分其途,不能会归有极以为炼丹之本.故太上曰:"载营魄抱一,能无离乎?"夫营者,血也,血生于心,魄藏 ...

中国文化有很多相通的地方,但是在用词表达上有所不同. 抟tuan气致柔:在黄帝内经中也有这样一句话,对应可以参照理解.故圣人抟精神,服天气,而通神明.失之则内闭九窍,外雍肌肉,卫气散解,此为自伤,气之 ...

昨天有位道友网名叫"常德",出自<道德经·第二十八章>:"常德不离,复归于婴儿". 某天,谈论起某些社会事件,他说:"现在有些成年人不懂 ...

临近党校周围的空地上,看见一个老人与一条金毛犬静静的坐在石阶上,旁边,是围绕着的两个孩子,边抓起碎碎的石子丢到狗的身边,这只六岁的憨狗,将一颗小的要在嘴里,碰触着声音咯吱咯吱的响. 孩子们笑着叫着,对 ...

<道德经>:达到"专气致柔"之态,便因内心平和,而得"善果". 01 世俗之人看世间的时候,看的是表象的果:而得道之人看世间,看到的是背后的因. 当 ...

我是一位民间中医,但是属于以业养医的类型.第一次接触气交灸,是因为立新七针的一位弟子的强力推介.刚开始,我对这个不以为然,不就是艾灸神阙么,不就是弄个功夫茶碗倒扣过来么,有什么了不起?后来一上手,才发 ...

身心性修身智慧,修心智慧,投资智慧公众号赵道新先生曾说:"我们不能片面强调劲力来源于腰,腿或后足,在漫长的动量流主干道上,只要任何一点相对薄弱,那整体的劲力,就是这个最薄弱处所能流过的 ...

小播读书 /// 04/28 2021 <道德经>老子说:"专气致柔,能婴儿乎",如何获得人生幸福? 与书相伴美好触手可及前两天,一位路边卖鸡蛋的老人,在佛 ...

第十章 抟气致柔，明白四达