20余年钟情于行草,他靠提炼王羲之手札“行书符号”的特性,屡夺全国大奖
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而他曾经也是众多书法爱好者的一员,也经历过许多书友正经历的瓶颈:
一味地追求名帖,不知道自己该学什么,人家学什么我就学什么;
一临摹,又从第一行开始,不懂临帖方法,以为每天临个几千字就是“勤奋”;
以数量取胜,临摹技法没掌握透就开始创作;
...
不同的是,张志庆找到一条解决问题的路径...
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区别于《兰亭序》,手札的重要性更是不言而喻,理所应当成为系统化探究的最重要“载体”。
张志庆老师说:“王羲之书法是“雄秀”合体的,但大多数人只学了其中的秀。”
听听张志庆老师对王羲之书法的解析


王羲之是书法史上的“分水岭”,他继承“古法”而创造“新法”,每个阶段的作品自然是他在书法创造上的产物;
若追溯到源头,那带有隶书意味的《姨母帖》,能标明王羲之书法的源头,是其笔法变化古法转为新法的例证,也是“雄”的代表产物!

张志庆老师说:“但沉着的古法不能让他发挥心中那潇洒一面,他必然走向新法。”
而最能说明王羲之“秀”之书法的则是《丧乱帖》,其用笔翻飞,增加折笔,速度和力度增加了,必然走向新法。

本次课程展大书写示范部分课稿
若与《姨母帖》结合起来,则能轻松理解从古法到新法的笔法问题。
另外还有两幅极具特色的“新法”代表作——《二谢帖》、《得示帖》。



《二谢帖》是新法,直接下笔;《得示帖》则是示字很楷化。


本次课程展大书写示范部分课稿
用张志庆老师的话说:
能实现四个帖的灵活运用,继而写《兰亭序》就不再难了;
再去学王献之也会变得更有方向,简单一些...
是的,没错!
当代书坛学二王的很多,绝大多数都缺乏阳刚气魄。

张志庆老师认为 :“进行有目的的临写,则由被动转为主动,则帖为我所用,帖已成为我。
区别于书法的欣赏,对于一个新的字帖学习,由笔法、结字、章法、墨法的顺序逐步攻克,势在必行的则是笔画,也称为'行书符号练习’。”
听听张志庆老师对“行书符号练习”的解读


鉴于此现状,墨池特邀12届国展评委——张志庆老师, 与你一同探索王羲之手札的“雄秀”之美。
张志庆老师授讲与实践双能,将以“行书符号”、字组与章法为核心主线,深入探讨《丧乱帖》、《得示帖》、《姨母帖》、《二谢帖》,实现对二王技法的破解、把握,最终转成个人本能化的书写。
正式课程每期仅限100人
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