解析传统中国的文化、经济与社会——读韦伯《儒教与道教》 / 四六文摘

[摘要]历史学早已揭明秦汉之际郡县制国家治理者由文法吏转变为士大夫的事实,从政治学和公共行政学角度研究这两类政治主体的品质与行动逻辑,发现秦汉之际的文法吏是典型的韦伯式官僚,士大夫则融官僚.政治家. ...

一.韦伯对于古代中国的社会学阐述在本书的前几章,韦伯并没有直截了当的论述中国的宗教是什么,而是从各个层面对古代中国的特征进行了剖析,这就涉及到韦伯社会学方法中的"理想类型",即从 ...

儒教的生活取向本文转载自公众号"社会学会社" 1.官僚制与教权制 (中国的)家产官僚体制不曾受到一个独立自主的教权制的制衡,就像它从未受到一个不断扩张的封建制度.或一个从未得到发 ...

(图为著名德国社会学家马克思·韦伯) <新教伦理与资本主义精神>第一部第二章"资本主义的'精神'"为了解韦伯(Max Weber)思想提供了一个切口,"资本主 ...

走出韦伯神话--<儒教与道教>发表百年后之反思座谈会"述要作者:张燎来源:弘道书院时间:孔子二五六六年岁次乙未腊月廿一日辛亥耶稣2016年1月30日 ...

<四海之内>李约瑟著,劳陇译,三联书店,1987年版著者:李约瑟 <四海之内>作者简介李约瑟(Joseph Needham,1900-1995),英国近代生物化学家.科学技 ...

上篇文章讲到中国香文化的缘起发生在先夏时期,其主要运用为祭祀,而运用于生活中则是在距今约5600余年前的新石器时代,而后我国香文化历经了几千年的漫长摸索,终于在周朝时迎来肇始阶段,大量属于这个时期的薰 ...

问题截屏来自知乎,这显然不是一个代沟问题,中国的香文化从鸦片战争开始逐渐没落,以致往后这几代人无论是从生活习惯,还是精神认知上都对我国的香文化知之甚少,甚至误解,致使本属于我国传统文化的香薰在很多人眼 ...

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养生境界"治未病" 中医养生包括形神共养.协调阴阳.顺应自然.饮食调养.谨慎起居.和调脏腑.通畅经络.节欲保精.益气调息.动静适宜等一系列养生原则,而协调平衡是其核心思想.当身体达 ...

本文整理自郭浩"中国色与城市色彩"主题演讲部分内容有删改今天,传统色是一个古老的话题,甚至是一个被遗忘的话题,把它拿来联系到当今中国经济中最活跃的一个主体城市,甚至把它与城市的 ...

在国内影视市场,"去娱乐化"成为近年来内容产出的重要风向标之一.随着日益趋严的监管和去芜存菁的观众选择,无论是电影.电视剧.节目等不同形态的内容,还是电视台.视频网站平台.制作公司 ...

作者简介:周有光(1906年1月13日-2017年1月14日),原名周耀平,"周有光"开始是笔名,后来成为他的号.生于中国江苏常州,中国语言学家.文字学家,通晓汉.英.法.日四种语 ...

朋友们,本文跟大家聊一组有意思的汉字"仚屳屲冚".看着就挺有趣,每个字下面都有一座山.看上去它们如此相似,其实这"哥四个"是完全不同的汉字.本堂课我们就来认识一 ...

中国近现代的学者当中,很少有哪一位的死比王国维之死更引人注目!也很少有哪一位的死比王国维之死更有争议! 有人把王国维之死与两千多年前的屈原之死相提并论.而王国维之死,意义似乎更加深远. 似乎王国维一死 ...

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