1《徐爱录》一 格物致知

(0)

相关推荐

  • 傅佩荣:一生只活了57岁,却影响中国乃至东亚500年,王阳明神在哪里?

    历史如剧,总有那么几幕让人动容. 倘若提到这一段,相信天下的读书人都难忍为之感动: 王阳明临终时,弟子问他有何遗言? 他回答:"此心光明,亦复何言". 人生是复杂的,有几人能真正做 ...

  • 【学点哲学】浅读《传习录》

    文/李  俊 王阳明,这三个字,在当今社会,恐怕但凡是读过几年书的人,就没有不知道的,一直以来,王阳明都是一个偶像般的存在,很多著名的大人物,如张居正.曾国藩.梁启超.孙中山.蒋介石,甚至日本的东乡平 ...

  • |阳明格竹:只有偏执狂才能成功在线收听

    我们上一讲讲到王阳明对朱熹理学有所怀疑,才有了阳明心学.其实早在他创建心学的龙场悟道的许多年前,他就对朱熹理学已经产生了怀疑.那么他的这种怀疑是怎么发生的呢?导火索就是我们今天的国宝大熊猫最喜欢吃的一 ...

  • 是该“亲民”,还是该“新民”?——心学也走群众路线!

    之前絮絮叨叨介绍了<王阳明全集>的序,主要是介绍一下作序的这帮人,因为他们在后面会经常出现,见面率比较高,提前熟悉一下对理解后面的内容有些帮助. <传习录>的形式和<论语 ...

  • 《传习录·卷1上·心即是理·徐爱录》译文

    徐爱(公元1488--1518年),字曰仁,号横山.浙江 余杭人,王陽明的妹夫,也是陽明先生的第一位学生.曾任南京工部郎中.王陽明痛惜其英年早逝,曾叹曰:"曰仁殁,吾道益孤,至望原静者(陆澄 ...

  • 传习录之心即是理 徐爱录译文白话

    卷上 明·正德十三年(公元1517年)八月,王阳明的门人薛侃刊刻<初刻传习录>于江西赣州.刊本内容包括正德七年至十三年的阳明先生语录,分"徐爱录"."陆澄录& ...

  • 徐爱录43.1

    徐爱录43.1-43.5 43.14发布时间:2021-07-13心心相印原文[43.1]徐爱引言先生于<大学>"格物"诸说,悉以旧本为正,盖先儒所谓误本者也.爱始闻而 ...

  • 104 . (原文 音频)徐爱录43.1 即之若易,仰之愈高|每天学习阳明学

    编者按 各位亲爱的读者,由于"致28"深圳学习会的召开和报道,每天学习阳明学栏目暂停了一段时间,从今天起又恢复正常.除了原文.译文.读后感之外,还增加了立平老师关于方法和心得的音频 ...

  • []《卷上·徐爱录》身之主宰便是心

    各位朋友好,我们今天仍然讲<传习录·上卷>,有一段涉及到王阳明所理解的格物问题.我们总体上说王阳明所理解的格物致知,和朱熹所理解的格物致知意义差别是很大的.我们原来也讲到过,在朱熹那里的格 ...

  • []《卷上·徐爱录》什么是知行本体?

    各位朋友好!我们接着读<传习录·上卷>的一段,还是徐爱录的,爱因未会先生知行合一之训,与宗贤.惟贤往复辩论,未能决.以问于先生.这一段等于说是交代了下面这段的基本背景. 徐爱自己说没有领会 ...

  • []《卷上·徐爱录》心即理,天下无心外之事,无心外之理

    各位好,今天我们讲<传习录>的另外一段,同样是在上卷的,因为这个标序各个不同,所以很难说是哪一段.就是爱问:"至善只求诸心,恐于天下事理,有不能尽."这一段,徐爱问的. ...

  • [ ]《卷上•徐爱录》“新民”与“亲民”的意义差别

    各位朋友大家好!从今天开始,我就来和各位朋友一起读一下<传习录>,我们不能全读,选其中的一些篇章来读. 一.学术之争 缘于文本传递 在中国的古代,思想的传承主要是通过文本来传递的,所以文本 ...

  • 从徐爱的《传习录序》,看一名“真爱粉”应具备的修养

    徐爱这个名字听起来偏女性化,但是其实是一个英姿过人的伙子,他字曰仁,号横山,浙江人,出生于1487年,于1517年去世,享年31岁,年纪轻轻就中了进士[正德三年(1508)中进士,时年二十一岁],还娶 ...