『黄帝内经解读』黄帝内经中三阴三阳经的脉象特征 / 四六文摘

问道<黄帝内经>启示录34:阴之所生,和本曰和正心正念正神志,天人相合自归一.有物混成清浊分,鸿蒙初开见端倪.道化阴阳空色变,大象无形大音希.万物生灭气聚散,归去来兮虚虚实. 滚滚红尘身 ...

主题:阴阳平衡的调理作者:张富松读了不少的<黄帝内经>解读版本,只有张志聪在解读<黄帝内经>中把辨别阴阳平衡的标准讲清楚了的.如何辨别阴阳不平衡的标准,如何 ...

三阳在头三阴在手脉之阴阳学习传统文化研究中医理论弘扬传统文化结纳同道共研脉搏也有阴阳且有多个层次首先脉搏的形态: 脉搏如波浪有"起伏" 有"来去& ...

在五运六气的运转看标气的时候,专门看的是阴.阳,即看五行的阴.阳.不用看寒.暑.燥.湿.风.火阴阳的五行,即不用看六元气的五行.只说六元气的阴.阳.即厥阴之阴,少阴之阴,太阴之阴,只说阴气.少阳之阳, ...

一.人迎脉口阴阳双诊古法脉诊的概念人迎.脉口阴阳双诊古法源于<黄帝内经·灵枢·玉机真藏篇>.武当山祝华英道长认为通过诊察患者人迎.脉口寸关尺部脉搏之大小.强弱和正负脉搏运行情况,可以体察 ...

黄帝内经中天地阴阳与人体三阴三阳的关系 [原文] 黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之.今三阴三阳,不应阴阳,其故何也?岐伯对曰:阴阳者,数之可十,推(1)之 ...

黄帝内经中的五行学说及五味治病的原理 [原文] 黄帝问曰:合人形以法四时五行而治(1),何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事.岐伯对曰:五行者,金.木.水.火.土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而 ...

黄帝内经中气口决死生的原理 [原文] 食气入胃,散精于肝,淫(1)气于筋.食气入胃,浊气(2)归心,淫精于脉.脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛.毛脉合精,行气于府(3).府精神明,留于四脏( ...

黄帝内经中诊法的要点,体质与发病的关系 [原文] 黄帝问曰:人之居处动静勇怯,脉亦为之变乎?岐伯对曰:凡人之惊恐恚劳(1)动静,皆为变也.是以夜行则喘出于肾,淫气(2)病肺:有所堕恐,喘出于肝,淫气害 ...

黄帝内经中的脉时相应关系 [原文] 黄帝曰:凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之,无后其时.形气相得(1),谓之可治:色泽以浮,谓之易已:脉从四时,谓之可治:脉弱以滑,是有胃气,命曰易治, ...

黄帝内经中认为真脏脉是五脏真气败露的脉象 [原文] 大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,其气动形,期六月死:真脏脉(1)见,乃予之期日.大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,期一月死 ...

黄帝内经中五脏自身脏气的传变以及五脏与时间五行属性的相互变化关系 [原文] 五脏受气于其所生(1),传之于其所胜(2),气舍于其所生(3),死于其所不胜(4).病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死.此 ...

黄帝内经中认为五脏对应四时的脉象 [原文] 黄帝问曰:春脉如弦,何如而弦?岐伯对曰:春脉者肝也,东方木也,万物之所以始生也,故其气来,软弱轻虚而滑,端直以长,故曰弦,反此者病.帝曰:何如而反?岐伯曰: ...

黄帝内经中认为五脏平,病,死脉的区别 [原文] 夫平心脉来,累累(1)如连珠,如循琅(2),曰心平,夏以胃气为本. 病心脉来,喘喘连属(3),其中微曲(4),曰心病.死心脉来,前曲后居(5),如操带钩 ...

『黄帝内经解读』黄帝内经中三阴三阳经的脉象特征