论语日课272：话不在多而在精准 / 四六文摘

曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?" 颜路颜回,曾点曾子都是父子两代人拜在了孔子门下.从目前的资料来看,他们一家人都是跟着孔子学葬礼仪式而谋生的, ...

本文继续品读<论语>第十一篇" 先进篇 ",本篇主要阐述了孔子对学生们的教诲之词和相关事件. 在上文品读了"<论语>:颜回死,孔子哭之恸 &quo ...

半解<论语> "一知半解"的"半解". 作者解一半,读者解一半:现在解一半,将来解一半. 先进第十一 11.13 闵子侍侧,訚訚如也:子路,行行如也 ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文] 14 鲁人为长(zhn)府.闵子骞曰:"仍旧贯,如之何?何必改作?"子曰:"夫人不言,言必有中(zhòn)." [原文 ...

"闵子侍侧,訚訚如也:子路,行行如也:冉有.子贡,侃侃如也.子乐.'若由也,不得其死然.'" 这段话是说:闵子骞侍立在孔子身旁,一派和悦而温顺的样子:子路是一副刚强的样子:冉有.子 ...

孔子认为治国要"节用而爱人,使民以时",要重民爱民.注重节约,绝不能劳民伤财,所以对闵子骞倡导节省资财表示赞许. 鲁人为长府.闵子骞曰:"仍旧贯,如之何?何必改作?&qu ...

道不同不相为谋, 志不合不与之伍. <论语>第六篇第七章: [原文] 季氏使闵子骞(姓闵名损字子骞)为费(费:mì,季氏的封邑,在今山东费县西北)宰(长官).闵子骞曰．"善为我辞 ...

#每日学论语#11.14[2017-4-11] [原文] 鲁人为(wéi)长(zhǎnɡ)府.闵子骞曰:"仍旧贯,如之何?何必改作?"子曰:"夫(fú)人不言,言必有中( ...

子曰:"中人以上,可以语上也:中人以下,不可以语上也."(<论语·雍也>6.21) 人的智力是有差异的,孔子将其分为三等:上智.中人和下愚.<阳货篇>中就有 ...

子曰:"道不行,乘桴浮于海.从我者,其由与?"子路闻之喜.子曰:"由也好勇过我,无所取材."(<论语·公冶长>5.7) 桴,小木筏.<集解&g ...

孟武伯问:"子路仁乎?"子曰:"不知也."又问.子曰:"由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也." "求也何如?"子曰 ...

子谓子贡曰:"女与回也孰愈?"对曰:"赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二."子曰:"弗如也:吾与女,弗如也."(<论语·公冶 ...

宰予昼寝.子曰:"朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也:于予与何诛?"子曰:"始吾于人也,听其言而信其行:今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是."(<论语·公 ...

子曰:"吾未见刚者."或对曰:"申枨."子曰:"枨也欲,焉得刚?"(<论语·公冶长>5.11) 申枨(chéng),孔子弟子,即 ...

子贡曰:"我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人."子曰:"赐也,非尔所及也."(<论语·公冶长>5.12) 子贡反对别人强加给自己的事,也愿不强加给别 ...

子贡曰:"夫子之文章,可得而闻也:夫子之言性与天道,不可得而闻也."(<论语·公冶长>5.13) "夫子之文章",即文章典籍,皇侃疏引太史叔明说&q ...

子路有闻,未之能行,唯恐有闻.(<论语·公冶长>5.14) 子路给人的印象一直都是猛张飞,勇猛而鲁莽,是孔子经常敲打的对象.但是他有一个最大的优点就是"敏于行",听到了 ...

论语日课272： 话不在多而在精准